巴门尼德残篇真理之路与意见之路骏马驰骋着任我所往女神再一次迎我到众所周知的大道上她指引有识之士去遨游所有城邦伶俐的马儿拖曳着车辆少女们在前引导方向，于是我被高车驷马载到这条道上...

巴门尼德残篇

真理之路与意见之路

骏马驰骋着任我所往

女神再一次迎我到众所周知的大道上

她指引有识之士去遨游所有城邦

伶俐的马儿拖曳着车辆

少女们在前引导方向，

于是我被高车驷马载到这条道上

车轴被滚动的双轮推动

它的毂臼中放出灼灼光芒

轻轻的歌唱

太阳的女儿们聊开他们的面纱

带着我离开了黑暗居所

急忙忙来到光明殿堂

白天和黑夜的道路在这里分判

两座大门矗立在两旁

上面嵌着门楣

下面是石头门槛

雄居以太之中的巨大的门扉紧紧锁关

司报应的正义女神把启闭的钥匙掌管

少女们恳求她，语低声慢

诱劝她打开锁牢的门闩

装着灯饰的铜柱一根根在轴承中转动

大门洞开

一面宽阔的通道迎面展现

少女们驾驶证马车

沿着笔直的大道驱驰向前

女神亲切地迎候我们到来

她指着我的手说，

年轻人啊

欢迎你由不朽的驭手陪伴

乘着轩车来到我的庭院，

你走上这条道路

送你远行并非邪恶而是公正

因为总要邪恶远离人们的途径，

在这里，你应当通晓一切事件，

不仅有圆满真理不可动摇的核心，

还有那些常人意见，全无真理可言。

你还要这样把事理端详，

那些看来如此的东西，

这一切由于经过了一切，

当然要具有存在的模样。

对我来说

从什么地方开始都是一样，

因为我总要再回到这个地方

来吧，我将告诉你

请你倾听并牢记心底，

只有哪些途径是可以思想的

一条是存在而不能不在，

这是确信的途径，与真理同行

另一条是非存在而决不是存在，

我要告诉你，此路不通

非存在你不认识也说不出，

因为这是不可能的

作为思想和作为存在是一回事情。

作为述说、作为思维一定是存在的东西，

因为存在存在，而非存在乃是不存在的，

这便是我要你牢记在心的，

你必须避开这一条研究途径

你也切莫随着常人彷徨不定，两副面孔

应怯懦而是错乱的念头进入胸中，

他们缺乏判断力为群氓所怂恿

茫然失措，又瞎又聋，

他们相信生成和灭亡本相同而又不同，

万物都是朝相反的方向运动。

存在的东西不在绝不可证明

要使你自己的思想远离这条研究途径，

不要屈从于来自众人的经验习惯。

让自己在这条路上逡巡

以你茫然的眼睛、轰鸣的耳朵和舌头为准绳，

而要用理智把有关的争辩判明。

仅仅剩下存在这一条途径可以通行

这上面有许多标识表明

存在的东西无声无灭，

它完整，不动，无始无终。

他既不是在过去，也不是在将来，

而是整个在现在做为“单一”和连续性，

因为你在哪里寻找它的来源呢？

它是怎样生成，并在何处生成呢？

绝对不能这样言说

就是思想存在不在也不行

存在的东西不再是无法言说也无法想象的事情，

为什么它一定不更早或更迟一些

开始于虚无之中呢？

所以它要么永远存在，要么根本不在

信念的力量将不允许

从非存在中有任何东西生出

因为正义并不把它的锁链放松

任凭生成或消灭

而是把它牢牢困住

要么存在，要么不在

问题的全部结论就在此处。

所以可以断定

一条途径不可思议，无可言明，

因为它并不真

另一条才是实在的途径

由此看来，存在的东西怎么能够灭亡呢？

又怎么能够生成？

它如果在过去或在将来生成

那么它现在就不在，

所以生成是子虚乌有，灭亡同样不可言明。

论存在

存在不可分，因为它整个完全相同，

它不会这里多一些，这样便会妨碍他连结，

它也不会那里少一些，存在充盈一切

存在的东西整个连续不断，

因为存在只能和存在紧接在一起

盯住那呈现在理智中的东西，虽然遥远，

因为存在的东西都是紧密相联，不能割断，

它既不能使它聚集会合

也不能按次序把它打散

但是存在被局限在巨大的锁链里静止不动，

它无始无终，因为生成和消灭已被真信念所逐

消失得无影无踪，

它保持着自身同一

居留在同一个地方

被在它所在的地方固定

强大的必然把它禁锢在这锁链中，

这界限从四面八方包围着它，

存在是不允许没有终极的。

它完满自足无所需求

若不然它就会一无所有。

但有一条最后的边界，

它在所有方面都封闭着

有如一个滚圆的球体，

从中心到每一边都距离相等，

它不应当在任何地方多一些会少一些

既没有什么非存在妨害存在的东西相连结

也不会这里大一些那里小一些

它完全没有任何差别，从所有方面到中心的距离都相等

在这个界限内保持一致。

作为思想和思想对象是同一件事情，

如果没有思想表达于其中的存在的东西，

它便不会找到思想，

现在和将来都没有任何东西异于存在，

因为命运之神禁锢得它完整、不动

生成和灭亡，存在或不在，

位置的转移，色彩的变化，

这些常人信以为真的东西，不过是人为的名称。

论意见

现在我将结束关于真理的可靠言谈和思想

接着来了解常人们的信念，

且听我一系列欺人之谈。

因为他们主张两种形式，

其中一种不能离开另外一种，

他们正是在这点上把歧途步入

从外表对这两者加以区别

看作相互对立，并加以标志

标志出一种之不同于另一种

一种是太阳的火焰

柔和、轻曼，在所有方面自身等同，

而和其他则绝不一般，

另一种则相反，昏暗的夜晚

外表上浑厚沉重。

我将这些全部告诉你，按照它们的原样，

这样，就没有哪一个常人的看法比你更强。

正如每人在他走动的四肢中都有种混合

思想也出现在人们身上

所思维到的乃是自身，即人们四肢的本性，

对所有女人所有男子都是一样

思维就是更多的事情。

纯粹之火充满了这些狭窄的环道

旁边环道为黑暗冲塞，

随后有适量的火焰注入

环道中心是操纵一切的女神，

她到处鼓动着痛苦的分娩和婚媾

把雌性的送给雄性的相匹配，

把雄性的送给雌性的为对偶。

万物被赋予光明与黑暗之名

根据其能力而获得这般的名称，

顷刻间一切为光明与黑暗的朦胧所充满

两者势均力敌，分有虚无却未曾。