《止学》用势卷第四小节

        势或失之,名或谤之,少怨者再得也。势固灭之,人固死之,无骄者惠嗣焉。


        这句话看起来并没有什么特别难理解的生僻字,但其中“少怨”一词,我个人的理解还是跟主流的解释有一些不同的看法!当然了,只代表我自己的理解,各抒已见,没有对错之分!

        “少怨”在古代的行文手法里有着两方面的意思,一种主语是我,少怨是对主语里“我”的一种描述!也就是我少怨,是面对外物得失而产生的一种自我心理反应!

少怨的主体是我!

        另一种意思主语是别人,而“我”就变成了谓语!是说别人对我少怨!描述的对象就成了别人!是别人对我产生的一种情绪反应!少怨的主体是别人!

        我们来分析一下这段话里“少怨”更适合于哪种解释呢?咱们先结合一下本卷里上一段话的意思,上文中说:“众成其势,一人堪毁,强者凌弱,人怨乃弃”,这里也有一个“怨”字!是说虽然成就了自己的势力,但如果恃强凌弱,不注意自身修养,最终一定会招致别人的怨恨,从而弃你而去啊!

        这里面就很明确的说明了一个道理“得道多助,失道寡助”!势力的形成是由众多人一起努力才能成功的!如果他人都对你有怨恨之心,就会弃你而去,从而导致你的势力毁灭!所以外界的反应跟口碑,才是影响势力形成的关键因素!

        回过头来再看这句话里的“少怨”,如果解释成少发怨言,不怨恨,那就有点牵强附会的感觉了,而另外一种解释应该更加符合整篇文章主题思想,是说别人对我少怨,对我没有怨恨!那自然就是大部分人都拥护我,信任我,有了这个人脉基础,就算势力失去了,名声受到了诽谤,也一定会再次得到,重新拥有啊!


        那么这句话应该是这样解释的:势力有时会失去,名声有时会遭诽谤,但只要大部分人对你缺少怨恨!信任你,支持你!有了这个基础,就一定会再次失而复得!势力固然一定会消失,人也终究会死亡,但只要保持谦逊,不骄,不傲就一定能积累下更好的人脉!从而惠及自己的子孙啊!

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