陪孩子看课文《五柳先生》，又发现一例今人对古人的误读。 对文中“不求甚解”句，教科书的解释是注重整体而不拘泥局部；查成语词典得到：1）古用：陶渊明五柳先生篇：读书领会大意，不去深究；2）今用：不深入理解。我认为这古用的解释是错误的，是误读了陶渊明。理由如下：
（1）从时代来看
“不求甚解”在陶渊明时代不是成语，也非典故，是当时之文言或口语，意为：不追求深入理解。应当不会有其它文字学上的另解。
（2）从文风来看
自称“不求甚解”应当是隐士高人的一种自嘲口吻，就好比许多聪明人自称愚笨，绘画大师自题“废画三千”一样。《五柳先生》文通篇就是自嘲式的快乐隐居情绪的表达。
（3）从上下句逻辑关系来看
虽然好读书却不求甚解，所以，每当甚解一些便欣喜忘食。这个因果关系很搭。若是说因为我很会读书，所以每理一点便高兴得不得了。显然因果逻辑失当。
（4）误读古人的原因推想
教科书解释是源自成语字典，那么成语字典的错解是根源，推想一下，这句的注释编者认为：陶渊明是文豪，《五柳先生》文章中不可能自己说自己不求甚解，所以就弄出一个古用的偏解，误人子弟，代代相传。即：古用解释为不钻牛角尖，今用解释为不深入理解。
我想，如果陶渊明说：“张三不求甚解”，那这种偏解就不会出现了。
“不求甚解”句成语字典编者之所以错解此句，恰恰是读书不求甚解，读古文不懂读古人！未达到感同身受读古人的境界！所导致以误传误：成语字典的解释错了，教科书解释也就错了。
