1
汲取当下的力量
刚才，刚你谈到永恒的临在和过去以及未来的非现实性时，我发现我正在观察窗外的树，在此之前我已经观察过几次，但是这次却有所不同。外在的感觉没有发生多大的变化，只是树叶的颜色变得更亮、更具生命力，好像多了一个角度，这个很难解释。不知道如何解释，但是我觉察到了我所感觉到的一种无形的东西，这些无形的东西是那棵树的本质，是它内在的精神，而且我是这个本质中的一部分。现在我认识到，在这之前，我并没有真正地看过这棵树，我之前所见到的只是这棵树的一个平面的、无生命的形象。当我现在再看这棵树时，那种特殊意识的一部分仍然存在，但是，我感觉到它逐渐地消失。你看，这种体验已经退去了，这种感觉可以长久些吗？
你是在一瞬间脱离了时间，
你进入了当下时刻，
因此你没有用大脑去感知那棵树。
这种对本体的觉知成为了你感知的一部分。
它包含了对所有一切存在的深深的爱与尊重。
大脑对这种认识是一无所知。
大脑不会真正地认识树木，
它仅知道有关树的事实或者信息，
而只有本体才能直接地知道。
光有体验是远远不够的，
不管它是多么美好或者深刻。
我们所需要的和所关注的，
是意识层面的永久转变。
请打破那种抗拒当下、否定当下的模式。
请把对当下时刻的意识作为一种习惯，
当不需要关注过去和未来时，
把你的注意力从它们之中解放出来。
在日常生活中，
尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。
通过观察，
更多临在意识会自动地进入你的生活之中。
在任何时候，当你有能力观察思维时，
你就不会再落入它的陷阱。
这时，另一个不属于思维的东西就来临了：
观察者的临在。
保持临在，
随时观察你的思维、想法、情绪以及各种情况下你的反应。
请多关注自己对各种人、事、物的反应，
同事关注你的注意力是否常常跑到过去和未来之中。
不要去判断或者分析你所观察到的内容，
就只是观察你的想法，感受你的情绪，关注你的反应，
而不要把它们变成个人问题。
这样你就会感受到一些比你所有观察到的更有力量的东西：
在思维的背后，
那个宁静的、观察的临在本身——
宁静的观察者。
思维的认同同时给予了思维更多能量，
对思维的观察却能把能量撤回；
思维的认同创造了更多的时间，
对思维的观察却能开启无时间的领域。
而这些从思维中撤回的能量，
就会转变为临在。
一旦你感觉到临在，
在实际生活中部需要时间时，
你就更容易从时间中解放出来，
并更深深地进入当下。
2
摆脱心理时间
学着在生活中的实际事务上利用钟表时间，
但当这些事务被解决后，请立刻回到当下状态。
这样，就不会创造除心理时间。
所谓“心理时间”，就是认同过去，
并且持续地、强迫地投射到未来。
开悟的人通常会将主要时间集中在当下，
但是他们对于时间的关注仍然会同时进行着。
换句话说，他们会继续利用钟表时间，
但是他们会将自己从心理时间上解放出来。
如果你为自己设定了目标而努力实现它，
你是在利用钟表时间。
你知道你的目标，
但是你也全力地关注你在当下时刻所采取的行动。
然而，如果你过于重视目标，
或许因为你在寻找幸福或成就，
成为一个更加圆满的自我感，
这时你就没有在关注当下了。
当下失去了固有的价值，
而沦为通往未来的踏脚石。
这样钟表时间便变成了心理时间。
这时，你生命的旅程不再是一场奇妙的探险，
它变成了一个为了达到目标、获得成就的强迫性需要。
你不会再看到路边的花朵或闻到它的芬芳，
也不会察觉到存在于当下的围绕着你生命的美丽和奇迹。
3
我能看到当下时刻的重要性，但是你说时间完全是一种幻象，这点我不同意。
当我说时间是一种幻象时，
我不是要做一个哲学方面的陈述。
我仅仅是要提醒你一个简单是事实：
当下时刻是你所能拥有的一切。
从来没有一刻你的生命不是在当下的。
这不是事实吗？
一旦你理解了它真正含义，
它会像一把剑，
穿透你的思维引起的各种复杂的问题。
但是，相信未来会比较现在好，不一定是一种幻象。现在的情况可能很可怕，很糟糕，但是事情在未来可能会变得更好，并且情况通常是这样。
一般来说，未来是过去的复制品。
表面上的变化有可能发生，但是真正的变化却很少发生，
这主要依赖你是否能充分地保持临在，
并通过汲取当下的力量去解决过去的事情。
决定未来的是你在当下时刻的意识质量，
而决定意识质量的又是你临在的程度。
真正能够发生变化，并且瓦解过去的唯一地方，
就在当下。
所有的消极心态，
都是由积累了心理时间和对当下时刻的拒绝所引起的。
焦虑、紧张、不安、压力、烦恼——
所有的恐惧形式，
都是因为对未来过于关注，
而对当下不够关注所引起的。
愧疚、后悔、悲伤、怨恨、痛苦
以及所有形式的不宽恕，
是由于过于关注过去而很少关注当下所引起的。
完全地从消极心态中解放出来，
不是在虚幻的未来，而是在此时此地。
所有问题只有一个：被时间所限的思维本身。
我无法相信，我有朝一日能从我的问题中完全地释放出来。
你是对的。
你永远无法“达到”这种状态，
因为你“已经”在那个时间点上了，
那就是：现在！
在时间中没有救赎。
你无法在未来被释放，
当下时刻才是你获得自由的关键，
所以你只能在当下才能解脱。
4
在生命情景中寻找你的生命
我不知道如何能在当下时刻获得解脱。事实上，此刻我的生活真的很不快乐。这是事实，如果我努力说服我自己，让自己认为事情不像它看上去那么糟糕，那我就是在自己欺骗自己。对我来说，当下时刻我非常不快乐；它完全不可能使我获得解脱。支持我继续生活下去的是未来改善的希望或者可能性。
你自认为你的注意力聚焦于当下，
而实际上，它完全被时间所控制。
你是不可能既不快乐，又完全地临在于当下的。
你所提到的生活，
应该更确地被称为“生活情境”，
这是心理时间：过去和未来。
过去所发生的事情，没有按照你的意愿发生，
你仍然在抗拒过去所发生的事情，
而你现在又在抗拒当下的本然（What is）
促使你不断向前迈进是希望，
但是希望会使你将注意力集中在未来之上，
而这种对未来的关注，促使你否定当下，
因此造成你不快乐。
确实，我目前的生活情境是过去所发生的事情的结果。不过，它仍然是我现在的状态，而受困其中就是我不快乐的原因。
暂时忘却你的生活情境，
并将注意力集中在你的生命上。
这两者有何区别呢？
你的生活情境存在于时间之中。
你的生命则在当下。
你的生活情境是思维创造出来的。
你的生命则是真实的。
找到通向生命的窄门，
那就是所谓的当下。
将你的生命重点集中在当下。
你的生活情境可能会充满问题，
但是你此刻有什么问题吗？
当你脑子里充满问题时，
新的事物或者问题的解决方案，
就无法进入到你的大脑。
所以，你应该随时为新的事物或者问题解决方案
腾出一定的空间，
这样就会发现在生活情境之下的生命。
请充分地利用你的感官。
安静于原处，环顾四周，
但只是看就好，
不要去做任何的分析和解释。
观察一些光线、形状、颜色、质感等。
关注每个东西宁静的临在，
关注那个容许所有事物存在的空间。
倾听声音，但不要去判断它。
聆听声音之下的宁静。
触摸一些东西，任何东西，
并感觉和认可它们的存在。
观察你的呼吸节奏，
感觉空气的流入流出，
感觉你体内的生命能量。
允许外在和内在所有事物的发生，
接受万物“本然面目”（isness），
深深地进入当下。
这样，你就会远离时间和意象错乱的可怕世界。
这样，你就会逐渐摆脱消耗你生命能量的病态思维。
你从时间的睡梦中觉醒，进入了当下时刻。
5
所有的问题都是思维的幻象
我感觉好像一个沉重的负担被卸下来了，顿时感觉到轻松。我感觉很清新，但是仍然还有许多问题在等待着我，不是吗? 它们还没有得到解决，我难道不是在暂时地逃避这些问题吗？
如果你发现自己身处天堂之中，
用不了多久，
你的大脑就是会说：“是的...但是...”
最终，这与解决你的问题无关，
而是要认识到现在没有任何问题。
只有一些需要在当下处理掉，
或者顺其发展并把它当作是当下本然面目的一部分的某些情境
直到它们发生变化了或者可以处理了，
才去采取行动。
问题是思维创造的，
它们需要时间来生存。
在当下时刻的现实情况下，它们无法生存。
现在，把你的注意力集中在当下，
然后告诉我，此刻你还有什么问题。
6
当你注意力完全集中在当下时刻时，
你不可能有任何问题。
一个情景的出现，
我们要么是去应付它，
要么是去接受它，对它说“好的”。
何必把它转为为问题呢？
难道生活中的挑战还不够多吗？
你需要问题来做什么呢？
思维会无意识地喜欢上问题，
因为它们需要给你某种身份认同。
你可能会在大脑中背负着
100件你在未来将会或者必须做的事情的重担，
却没有将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。
当你创造了一个问题时，
就创造了一份痛苦。
所以解决方案只有一个简单的选择、一个简单的决定：
不管发生了什么事情，
我不会再为我自己创造更多的痛苦。
我不会再创造任何的问题了。
不过，除非你真正受够了痛苦，
才会做出这样的选择和决定，
或者在任何紧急的情况下，
要么生存，要么死亡，
无论何者，它都不会是一个问题。
实际上，问题都是一种幻象，
但是对于很多人来说，
他们将大量的时间投入在一种虚假的自我感上，
如果没有了这些问题和痛苦，
他们将会是谁呢？
如果出现了你现在就需要解决的问题，
而你的行动是产生于当下的觉知，
那么它们就会很果断，很清晰，并更有效。
这种反应不是源自于你过去的思维模式，
而是来源于对问题的直觉反应。
POWER OF NOW
