今天读到耶鲁大学陈志武教授写给儿女的一封信。这封信本是2010年发表在陈教授博客里的一篇，信中论述了陈教授的生养观和子女教育观，观点甚是人性化。他指出:因养子防老而生子的行为是一种不道德的自私！
一代人因为政策，曾被遏制了生养的需要；一代人又因为政策，被催化和鼓励生养行为……于是，生还是不生，成为二胎时代新的命题！
陈志武教授对生养的态度，在给他子女的这封信中可见一斑。
为什么非得通过金融产品实现自己一辈子的经济自立、不能通过“养子防老”呢？
为什么不能强迫子女“孝顺”、回报父母呢？
说白了，我不想看到你们把生子养女看成是一种利益需要、把子女当成养老避险的工具，人的价值、人的生命应该超越利益诉求！
我想说的是，在自己选择怀孕、生孩子之前，你必须问自己：是不是因为热爱小孩、热爱生命、热爱人之情才要怀子育女？
如果你知道自己不一定喜欢子女，但出于养老需要而生孩子，那么，你真的对不起还没出生的子女，因为在他们还没出生之前，就被你赋予了终生的包袱，没出生前，你的孩子就无选择地担当了众多责任。
这样做，对后代是天生的不公平！
因此，因“养子防老”而生子的行为是一种不道德的自私！——当然，在金融市场出现之前的传统社会里，为了生存，“养子防老”是迫不得已的选择。可是，到了金融市场已很发达的今天，还要靠“养子防老”，那就过于自私、过于对子女不公平了。
真正的孝顺是出于爱的本能
是不是说，小孩长大后不应该照顾父母、关照看望父母呢？
不是。那就要看后代自己的选择了，他们对父母的爱护、甚至抚养可以是自己自由的选择，但不应该是一种无选择权的责任义务。中国儒家强调的“孝顺”，是一种强加的义务，这种义务，淹没子女的自由选择权。这种强制，是因父母自私的利益驱动而至。
当然，我要强调，如果你们是出于爱小孩、出于对人情的热衷，那么，在有了小孩之后，你们就必须为这种爱的选择付出代价，也就是说，你们必须对养育小孩、供他们上学有完全的责任，你们有义务把他们养大成人，让他们长大之后成为他们自己的人，享有不属于你们的独立人格，更不是你们的产权，他们是属于他们自己的人。
之所以我们要强调这些，是因为，如果你们不想承担这种责任义务，你们完全可以选择不生小孩，并同时利用金融市场安排好自己的未来养老等。这种选择权和责任的匹配，对你们公平，对没出生的小孩也公平。
我很高兴地说，我和妈妈对你们没有压力，平时要你们好好学习、要进取向上，不是因为我们有所求，而是完全从你们自己今后的幸福着想，因为我们爱你们，你们生活幸福就是我们最大的满足。
说实在话，我们今后不需要你们的任何经济支持，也不会拿你们未来的成功在朋友面前炫耀。
你们的专业选择、职业追求、生活道路，我们会尽我们的判断给你们参谋，但是，这些参谋判断完全是基于对你们的利益的考虑，而不是基于我们的利益，因为我们对你们只有爱护，没有我们自己的利益诉求。
希望你们今后也这样对待自己的孩子，不要通过养子来防老，而是给孩子以自由。（未完待续）
