《论语·季氏》：“陈亢问于伯鱼（孔子的儿子，名孔鲤）曰：‘子亦有异闻乎？’对曰：‘未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
君子欲教其子，先立其威，故远之、严之，恐其狎昵而轻德慢道，无敬畏之心而为人处事，可谓用心良苦。然今之待子女，宠之唯恐不尊，溺爱唯恐饥寒，铺桥架路唯恐途险，朝夕呵护唯恐孤单，此非教子之道，亦非齐家之道也。
子女者，不仅传承血脉，亦望其继志述事也。君子齐家，以兄弟姐妹为始，以妻为承，以子女为终。齐家据何？修身以为标杆，故巍然耸立，凛然而不可亲。齐家以何？齐家以道，格物致知而得之，诚意正心而明之，修身以践履之。今徒以亲情待子女，亲密逢迎而忘传道之责，不能修身以教，故曰非教子之道也。
丙申年十月二十一，于渭南送别好友之严父，有感于老先生生前刚强悍劲，严以教女，令吾等后辈仰止高风，奉为楷模，故为记。
