粽子，中华传统美食之一。在我小时候，每逢端午节，家家户户都会亲手包粽子。我家住在小县城，奶奶也会特意跑到乡下去捧一把粽叶回家。端午节那天，人人都在吃粽子。
可是，我却非常不喜欢吃粽子。
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不就是一把糯米，放在粽叶里一包，然后放上蒸笼，一个个粽子就完成了。纯纯的糯米，夹杂着几颗红豆，往糖罐里一滚，这样的粽子实在是让从小喜欢吃辣的我难以下咽。但大人可不管那么多，每次都要逼我吃下。
然而越逼我，我就越痛恨吃粽子，并且恨不得把家里的粽子全丢出去。
等我长大了些，奶奶不再亲手包粽子了。一想到每次都要大老远地跑去拿粽叶，费时费力包好了粽子大家却不那么感兴趣，奶奶索性就放弃了这项“拿手活”。
就当我正庆幸端午节不用再吃粽子的时候，一个个前来探望二老的亲戚却人手一袋粽子，硬是把我家冰箱塞得满满当当的。而奶奶向来是个节俭的人，即刻我便知道：我没有好日子过了。
吃粽子，我真的全身上下每一个细胞都在抗拒。简单的一个吞咽，都变得那么困难。所以，端午节都快成了我最讨厌的节日。但是，我的生日恰巧又在端午节后几天，这真是让我又爱又恨。
好在我上高中以后，常年寄宿在学校。所以端午节的时候，我就可以完美地躲过吃粽子的这一场“浩劫”。尽管节后的返校，奶奶也会嘱咐我带上几个粽子。
“奶奶，粽子就留给你和爷爷吃吧。学校发的粽子我都还没吃完呢。”
显然，学校并没有发粽子。
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关于吃粽子这件事，待我上了大学，态度却发生巨大了转变。那时候我大一，室友家人给寄来了粽子，她邀请我尝尝看。
我一见是粽子，吓得连忙摆手拒绝了。室友见此，也只好独自品尝。只见她一边吃，一边说着：今年的粽子有点油，肥肉有点多。
肥肉？粽子里怎么会有肥肉？我十分惊讶：你们家那边的粽子里面还放肉啊？她回答：对啊，我家那边的是咸粽，都是放五花肉的。于是，我凑到她桌前仔细地端详了一下。
她家的粽子，确实和我老家的粽子不一样。这粽子颜色更深，被蒸过的五花肉也已经在流油了。
我浅尝了一口：哇，这粽子也太好吃了吧。糯米的软糯可口、五花肉的肥而不腻、再加上满满的粽叶香味，粽子居然可以这么好吃，我好爱！
自那以后，一向抗拒吃粽子的我，每逢端午节居然也会主动买上几个肉粽。不过，我知道那是味道征服了我，而不是节日征服了我。
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等我再大一点，硕士毕业了。我留在上海工作，老家在湖南。除了春节，一年到头便难得回家。也正是因为这样，我的身上渐渐多了“情怀”这种东西。我开始理解了诗句里写的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感受。
我与家人联系不多，但每当端午节、中秋节来临，我的心里也开始有了牵挂。
我会在端午节的时候，紧随潮流地买上一两个粽子；也会开始关注，哪里会有赛龙舟的活动。也正是在这时候，我才真正地主动去了解了端午节的由来。
其实端午节的由来已经非常久远了，但是吃粽子、赛龙舟的习俗确实是源自著名的“屈原投江”事件。著名的爱国诗人屈原被小人迫害，赤胆忠心的他报国无门，便投身汩罗江，以死换取清白。老百姓为了防止他的肉身被江里的鱼虾啃食，于是便将一个个粽子投至江里。
而后，每年老百姓都会以同样的方式去纪念他。延续至今，就成了端午节家家户户包粽子、吃粽子的文化。只是，很多人已经忘记了屈原，也忘记了这段故事。
在那个食物短缺的年代，老百姓能自发地将粽子投到江里。老百姓宁愿自己饿肚子，都愿意在精神上支持屈原。可见，屈原是多么的伟大，老百姓是多么地崇尚他。这不禁让我回想起前不久网友疯狂给死去的“胖猫”点外卖的行为，可真是莫大的讽刺！
节日最大的意义，其实是在于铭记。铭记历史、铭记英雄人物，同时也铭记自己的家人。
包粽子、吃粽子是我国的传统习俗，可能你和我一样，并不喜欢传统的粽子，但是粽子也是可以改良的，就好比我爱吃的肉粽。然而，现在这么多美食，粽子是非常容易被遗弃的。一旦开始遗忘，我们的这些历史文化、手工文化也将会随之被遗忘。就好像我们死去的亲人一样，一旦被遗忘，他们就会彻底消失。
但是只要我们一直铭记，他们就会活在我们的心中。不论历史变迁、朝代更替、四季变化，他们将永远同在。每当我们在端午节吃粽子的时候，他们便会奔赴而来，将生命之火点燃。
小小的粽子，大大的传承。
