三同时，如是行去，如是优雅。
优雅，在于精致。言行举止的优雅，离不开自身心的起心动念与进退应对的到位与细腻。到位与细腻的秘密在于刻度的精致。言语行为都有内在的刻度，而此刻度的精细程度终究取决于心念的刻度。
什么是心念的刻度？
于有时间有空间的维度上说，心念是有刻度的。或是半天不知道自己在想什么，满脑满心是无明的躁动，言说不知其意，行事不知其味，莽莽撞撞过了一夏又一夏；或是清清朗朗，举手投足之际内外通透地亮堂，行住坐卧不粘不滞，语默动静都在自知自觉之中。其间的心念刻度，显而易见。
心念的刻度，且不说超级精致至超越刻度的境界，且说有刻度的一面。心念的刻度可以用时间来表示。
心念的（时间）刻度有大有小。要对付自己生气的心行，努力在临境中觉照，于正在生气的时候尽量早觉察，乃至于生气的念头刚一升起即已觉察，如此觉去，觉察到了，生气也就无法作祟。
此间，从念头升起到觉照到的时间间隙，即是心念的刻度。或者生气了好几天才注意到自己的生气，或者几个小时后才发觉，或者几分钟即已觉察，或者零点几秒内即已发觉，从生气的念头升起到觉照的时间间隙有大有小，此即心念刻度的有大有小。
零点几秒即已发觉的人，脸色能够似乎始终不愠不火，因为内里心念的波动在零点几秒往往只能是轻微地转化成言行上的波动。那种轻微的波动，只有心念刻度处于同样精细程度或更加精细程度的其他人才有可能觉察到。
工具有刻度，材质也有刻度。刻度越细腻的工具可以加工出越精致的物品。颗粒刻度越细腻的材质可以被雕刻成越精致的物件。
人之心念，既是工具，亦是材质。心念刻度细腻了，精准与优雅才成为可能，领悟与感通才可以期待。所谓的“水平”正在于心念刻度的精粗。水平越高，刻度越细。刻度细的人，可以在刻度粗的人看起来没有机会的地方，发掘或者创造一片广阔的天地。
如何提高心念刻度的精细程度？
如何提高心念刻度的精细度？如同任何材质，杂质越少，刻度就越细腻。心念中杂质是妄念。
妄念，是没有自觉的心念，是行而不自知的念头。上一秒到下一秒，念头成串成串地奔涌而出，内容不断在跳跃变幻。刚才在想着今天的天气，现在却想昨晚的一件事，中间是何时过渡的？是怎么过渡的？从今天的天气到昨晚的事，其间是否还有间隔着其它的内容？不知道，没有觉照。此即是妄想的现行。
努力去“说听同时”、“做看同时”、“想照同时”，即可逐步使妄念的减少，逐步细化心念的刻度。说听同时，自己在说话的时候，同时努力在听着自己说的每一个字。做看同时，做事的时候，同时在看着自己做的每一个举止。想照同时，心念相续之际，同时轻轻地照看着心念。
听、看、照的时候，不沉入对象的内容中去，只是听着看着照着，也不管能够在听看照的是什么。不必多想，只是去践行，步移景换，一路风光自显。妄念自然应缘消融。
说听同时，做看同时，想照同时，如是行去，风光自显。尽管路边的风光自显，它却不是可以驻足之处，前行的目的是超级精致，一种超越刻度的精致。
虚空现后更又粉碎，超越于有无，超越于任何的二元对立，此际是真际，是真精致，是绝对的优雅。言说中，无刻度之时，不可思议；有刻度之时，可无尽地粗可无尽地细。龙衔明珠，游鱼不顾。既知心念之刻度是到位与细腻的根本，何必去扬汤止沸？说听同时，做看同时，想照同时，如是行去。
快乐、智慧、优雅
生活中的亦学亦修，
没有空过的人生，
说听同时，做看同时，想观同时。
