恋爱是一种什么感觉。突然想到这个话题，作为一个 26 岁的大龄单身男青年，有些耻于谈论这个，其实从小到大，也有过几段感情经历，只不过大多止于心流，或者仅仅痴于肉体，相互之间并没有深入的交流与日常柴米油盐的琐碎冲突，所以算不上真正的谈恋爱。几段感情经历中，有的还没开始就已经结束，有的只差临门一脚，有的相处后相看两厌，多数情况是因为自己莫名感到厌倦或者自卑而选择半路退缩。

18 岁之后，逐渐有了自己的价值观念与处世态度，也学会了抑制与释放自己的感情，谈过几个对象之后，向内剖析自己，看到了深藏内心深处的那份自卑与傲然。认识别人很容易，认识自己很难，在这个过程发生在现在，而不是耄耋之年，还有很长的时间留待我去修缮内心的缺口。现在其实对爱情并没有什么期待，还是喜欢自己一个人生活，一个人吃饭、读书、旅行，当然睡觉与娱乐还是不一样的，大小伙子睡觉难免会有些孤枕难眠，偶尔火热的身体也需要释放，娱乐方面，需要一些志同道合的朋友。感情的空白可以通过身体的麻木来填补一二，加上一直以来对户外的热爱，所以近乎疯狂的徒步越野，疯狂的热爱着。

要说对恋爱已然失望，那肯定是假的，只不过是有一个自由的梦，想要去尝试去践行，我更希望在远行的异乡路上，遇到与爱上一个姑娘，然后抛弃过去，去新的地方蜕皮新生。我倒不是觉得身边的女孩不好，只是觉得当我的目光带着未知的期望投注在远方的时候，远方恰好有一个能够接受这份期望的小镇姑娘。也说故乡即是他乡，但对于个体来说，远方才是梦想，正因为当下的无法触及，那份从心底流露出来的朦胧的期盼，才会赋予它独特的魅力。

我习惯于在每一个住所的床头挂一副地图，期待着自己在梦里可以自由的选择一个点入梦，那种俯视众生皆若虫蚁的错觉能够让我飘飘欲仙许久。有时候在清醒时遥望远方，似乎看到一个背影在荒凉的大地上孤独行走，远方是即将到达尽头的地平线，谁也不知道尽头是什么，只有那个行者在即将触及的路上不知疲倦的行走，仿佛走过了时间与空间，与闹市愈行愈远，然后消失不见。

我有时候会想起衰老与死亡，如今远离家乡经久未归，近来在视频中看到奶奶的面容愈加衰弱，看到爸爸妈妈脸上的皱纹变多，想起家乡北面的山上爷爷的坟墓被寒风略过，被白雪覆盖，心中充满了对未知的恐惧与对当下的不舍。不知生不知死，就这样茫然于日常的贪欲与吃喝玩乐，仿佛高于古人，高于亡者，细细思量，其实都是无根的浮萍。还是想行走，想一直走啊走，不追求速度，不追求高度，只是不能停下来，要一直走，似乎这样纷杂厌恶的生活就追不上我，就可以获得心灵的寂静。

近来痴迷于太宰的斜阳文学，面对生活消极抵抗，把死亡作为最后的一种手段，当然并没有到这个地步，战后的日本华族沦落，和子心灵的坚守与生活的融入，似乎对如何与俗世众生相处给出了一个可行的答案，生活附和，灵魂坚守，可这样的话如何才能避免自身的分割痛楚，和子可以做到，其他人呢。而御伽草纸里的寓言故事，也颇有趣味，摘肉瘤里没有一个是坏人，他们都做着对的事情，行为方式与性格的不同带来了截然不同的结果，有的人获得意外的报，有的人却让自己越来越惨，林中小鬼没有错，两位老人都没错，那什么错了呢，事实就是这么无常，付出不一定就能有你期待的回报。浦岛太郎是日本民间传诵久远的故事了，孤独的永生与喧闹的俗世你选择哪一种，而结尾三百年时间的流逝更是点睛之笔，倘若没有这段时间的流逝，不过只是黄粱一梦，现在确成为价值的衡量。噼啪噼啪山里的兔子与野狸，就像一个恋爱中的两个人，给的不是别人想要的，说不定付出越多失望越多，反而会害了自己性命。

我想要自己成为那种人，自己曾经不理解，如今却欣羡的自由人。而如何与俗世相处，却又能遗世独立，正是我想从太宰文学里学习的，当然如何避免被斜阳的悲观厌世情绪影响，也是要多多注意的。还没有在这人间留下足够的足迹，还没有报答父母恩情，岂能岂敢轻易选择离开。

闲狐兔 2018-11-17 于杭州