这个世界真真假假，总是让人难以分辨。人，是有思想的高能动物。每天都会思考很多的问题。这些在脑子里形成的东西，往往是很多不现实，极其晦涩的。可能很多的东西，都不算是真实可靠的。人的宿命，就是虚伪的。因为人总是考虑这，考虑那的。而所形成的思维，都是很抽象的。这种抽象就比较玄幻。所以就造成人不自觉的虚伪起来。
但是各种的虚伪，并不是人天生就具有的。人之初，行本善。所有人变得虚伪与后天的环境，有很大的关系。可惜说有时候的虚伪，是迫不得已的，是一种长久积习的习惯罢了。有时候虚伪是叠加的，虚伪之中又隐含多种虚伪。有时候，我们会说谎、不真诚，即使对自己至关重要的人。我们也不能把整颗心，明明白白的交给他（她）。大家总会保留一些不能放在台面的事。你说你今生最爱她，她是你最重要的人。但是你扪心自问如果出现更好的，你不会乱了方寸变了心吗？所以我们不要在人前人后说自己多么多么的高尚。
人是高智慧的生物，也是很现实的动物，有时候也是浪漫的诗人。然而这里有一个词，叫现实。比如在荒郊野外，两个人都很饿，而带在身上的干粮就是一个馒头。一个吃人可以吃饱，吃饱了就可以走出去活下来。要是两个人一人一半，两个人都吃半饱，这样只能支撑他们一半的体能，同时也只能走一半的距离，就因为体能不支而倒下。如果你在这样的情况下，你会主动让出这个馒头，让对方活下去吗？在回答这个问题的时候，你得摸摸你的良心。不要言不由衷。
现实是一个大的炼炉，不管白的，还是黑的，都会使一个人多少变的黑白不分，都会变色的。多少会让人沉沦一些。同时，也不要过于相信什么诗意人生，浪漫时光，这些只能使你变得更虚伪飘渺。总之，无论现实还是诗意，都会使人变得虚伪。人总是控制不了自己，人的一举一动都是随周围环境变化而变化。所以难不成不会改变自己而变成虚伪的人。对各种情况，我们都充满着好奇，我们尝试性去发现。试探各种各样的存在。我们试探自己，同时试探别人，也进而别人试探我们。所以，没有人会信任人。
人活着其实也挺可怜的。活得战战兢兢而不能洒脱自如。因为不信任别人，对别人有提防。这里并不否认不提防别人。古人云：防人之心不可无，害人不有。这是对的。但是疑心过重，你会活的很累。你也不适合当领导，因为你不相信你的部下会努力工作。你对他们不信任，不放权。结果你事必躬亲，亲力亲为，结果却没落到不好的结果。反过来其实别人也不信任自己，这样人就是一种最孤独无依的存在，就是说，自己的父母爱人也不能完全信任自己，何况是陌生人呢？
在人生路上，我们会遇到无数的艰难困苦。因为人生路上的坎坷与崎岖。我们会经历成功与失败。这样，我们会收到别人的褒扬与贬损，经过这种褒扬和贬损的之后，人就忘记了别人和自己的存在。因为只有考验使人机敏。没有考验的生命是麻木而真实的，在考验之中的生命是虚伪的。
人一直以来就是不被信任的生物。就像小区要有保安，超市要装监控。你是不是病了，要用医学检验才能证明。执政的领导，要通过政治检验是不是异己。一切的一切，都是被怀疑的、都是虚伪的。但是经过检验的人会使人失望，因为任何人的实际的能力和人们对他的想象力是不能对接的，这样就只有宽容人。宽容是对人的无可奈何的办法。
但是人总是标榜自己好的一面，比如自己的善，能力，智慧等。而虚伪的隐藏的邪恶，罪果、恶行等等。这样人就是宿命的虚伪的人。所以对于人要不惜一切地检验。但是检验也是使人更加虚伪，因为人有无穷的办法对付检验。
所以信任也好，不信任也好，两者都是不对的。因为不能完全不信任，也不能一概全部信任。只有制定一定的规则一定约束条列，实施一定的监督管理。社会次序才会健全。没有监督就会毁灭人。因为人至今还不是自觉的伪善的动物。人还喜欢邪恶。邪恶总是充满着诱惑，让人欲罢不能。道德就是监督人的东西，法律纯粹是处罚人的工具。而动物没有道德法律。因为人比动物更加虚伪，难以管理。道德是一种呼喊，法律是一种鞭子。人只有在道德的呼喊中，在法律的鞭子中才能完善。
所以，这个社会必须有道德模范，也要有法律的约束。更要有国家的暴力机构武装，才能对社会人群进行约束与控制。因为没有道德的人，无视法律的人是不可预测的。
自然对人的限制，就是和自然保持一致性，就像西北人的憨厚老实，南方人的油滑机智。这是因为自然的环境造成的人的变化。好地方的人聪明而不可靠，恶劣的地方的人野蛮而老实。
我们一直都很难看懂自己，认不清自己。其实都是在逃避，一直的不敢面对自己。同时也糊涂的蒙蔽的自己双眼，也看不清别人了。一些人总是太高估自己，而不懂得尊重别人和看得起别人。这样人不仅是自己不知道自己，也不知道别人的。就这样糊涂地死亡。
我们不信誓旦旦夸自己都是讲实话。而没有说过虚伪的话。谁又表里如一？谁又是问心无愧？谁可以大言不惭？人的局限性，使人陷入自我的矛盾。所以，人都应当羞惭。
人就像一部书一样，你不停的翻看。离开和接近都使人难以捉摸。我就不知道自己，也不知道别人。因为人的时时变化的动物，人时时否定自己，有否定所否定的，人就是反复无常的，变化的，矛盾的，几乎是自我折磨的动物。
一个如果人对自己都是刻薄的，克己的，苛刻的。那么这个人就是心胸狭窄虚伪的人。就会对社会充满各种抱怨。会又各种的不满。同时会有各种怪念头。所以，人心是可怕的。也是危险的，不危险，就不是人的思想。思想，就是在坐各种各样危险的游戏。
人总是习惯找各种各样的理由。为自己推脱不负责的借口。想理所当然的理论。吃不到葡萄，而会说是酸的。其实是自欺欺人罢了。人的自欺即使是在对疾病，灾难，危险之中也是不能丢弃的。即使是死亡边缘的人，还是在自我安慰，否认事实。这样人几乎是无可救药的虚伪。讳疾忌医。
当人面对现实的时候，其实心里是不平静的、起伏跌宕的。比如，面对各种绝望还是死亡，这些最最实际的现实。人都会被吓到。所以人总想尽办法去逃避，逃避这种真实。所以人的宿命就是虚伪，虚伪让人拒绝面对一切现实。
人类最虚伪的就是艺术。艺术用它夸张的手法、不现实的技术。给人一种躲避的借口。我们喜欢看某类型的电影，电视剧，戏剧，我们都喜欢沉浸在故事情节之中。希望自己就活在故事之中，这是一种自我安慰的手段，用以麻痹自己的神经，就像吸了大麻。忘记死亡，苦难，灾难，危险。而不顾及实际的危险真正逼近。如果一个人把自欺欺人的毛病改变了，这个人既是感到存在的恐怖，也感到存在的无意义。因为彻彻底底的真实不是不容易找，而是“不敢”找。因为真是“可怕”的。人害怕真实，就是迷恋虚伪了。
有时候，人们在各种场合，会说各种各样的的假话。而且别人也不会相信，因为知道那是假话。但是人们总是控制不了自己，还是口若悬河、滔滔不绝的说大话说假话。这说明一个问题，虚伪这东西，是没有药可用治好。即使仙丹，也无济于事。虚伪不是正大光明的，不是被赞美的，不是被歌颂的东西。如果长期推动假话、宣传假话。这就助推了人性的虚伪兴起大大的谎言。谎言重复一万遍，就是真理。
有时身处虚伪之间，我们不能觉悟，不停的沉沦。有时候还会窃喜自己虚伪之事，而蒙蔽了万千大众而骄傲。而且即使火烧眉毛大祸临水也感觉不到。这就是历史王朝覆灭前的情景。也是在灾难之前喜不自胜的情景。所以说最真实的人，是这个世界上最稀罕之物了。
幻象与虚伪是对应的，出于虚伪的人会接受幻象，处在幻象中的人会虚伪。这是相辅相成的。虚伪的人和幻象就像回声之后的回声，抽象的“他人”几乎是虚伪的人的主宰，虚伪的人就是为这个人服务的。虚伪的对象必须是抽象的他人。真实的人必须是真实的人。所以，虚伪是人的需要。虽然人们口口声声说要“真实”其实意思是继续虚伪。
当我们把虚伪的人看了又看，还是看不清楚时，人就是一种难以捉摸的动物。所以，人们喜欢养狗，狗比人真实。人在狗的身上感到的真实感比在人身上感到的多得多。因为狗不会虚伪------但是人也把叭儿狗教成会作揖的虚伪的东西。这是跟着虚伪的人学坏了。
人生很短暂，就几十年的光阴。而在这几十年的光阴里，却是在虚伪中存在。自己虚伪的活着，同时也在别人的虚伪中度过。所以人的一生是虚度的。因为我们根本不知道自己的言语别人能信多少。有时候觉得很羞愧，但却难以改变。
人，虚伪了自己，虚伪了世界，虚伪了光阴。却总是不能觉悟。直到最后，还是难以面对现实。想一想又为何呢？
