在重庆国泰艺术中心重庆美术馆下面有一幢百年建筑，名中英联络处，曾经是蹇家桥真原堂的一部分，也曾为日本领事馆。
据有关资料介绍，这幢欧式风格的真原堂最早由法国传教士于1844年修建，为川东南代牧区（重庆教区）主教府，供中外神职人员集中开展宗教活动的场所。约于1915年复建，作为传教士居住用房。上世纪30年代为日本人所用。
抗战开始后，该建筑从日本人手里没收，对外为英国怡和公司使用，实际是作为中英军事联络处，中英双方曾在此交换战时情报。1951年以后真原堂成为市公安局驻所，也成为市公安局的档案室。
该建筑被重庆市列为首批152处近代优秀建筑之一，是解放碑地区几乎唯一的欧式老建筑，与南岸区南滨路上的法国水师兵营（已变身香榭里·1902咖啡馆）和渝中区仁爱堂旁边的法国领事馆（此建筑已于2010年全部拆毁）在建筑风格上有异曲同工之妙，它们在外观上有很多相似的特征，这些法国人设计建造的建筑物，既是重庆开埠历史的见证，也是重庆老建筑中精品
网友重庆小德兰对真原堂相关史事有如下记述：
一、根据《中国新方志》中的记载，清康熙四十一年（1702）年，由罗马教廷派味增爵会士穆天池、毕天祥来重庆，在华光楼（今渝中区五四路与大阳沟交界之地），设立第一所教堂，开始在重庆传教。以后陆续在重庆蹇家桥、小什字、石板街、九块桥、亮风垭、丛树碑、戴家巷、鹅项颈、深坑子、白果树等地，建立了真元堂、天主堂、随雅堂、福音堂、培德堂、体心堂、存心堂等教堂。在城内教堂中，以法国天主教会在道光二十四年（1844年），在蹇家桥附近建立的“真原堂”，气势最为雄伟。
二、根据《重庆宗教》记载，原重庆教区主教府设在渝中区真原堂。1844年，刘玛窦神父在重庆传教，购买了蹇家桥（今渝中区五四路）、石板街、江家巷等地房产。1847年，石保禄神父在此传教，取名“真原堂”，并开设经书学堂一所。1852年，四川教省助理主教范若瑟将教会在蹇家桥的所有房屋统一规划，修建主教府，1854年竣工，范主教从城外寄骨寺迁入真原堂办公。1863年，长安寺教案时，真原堂曾被攻打毁坏，修复之后，门上悬“永埃殿”匾。1866年，第二次重庆教案，教堂再次遭到严重破坏。1891年重新修复，大门上方书“真原堂”三字。1941年6月1日，日本飞机轰炸重庆，真原堂中弹数枚，部分房屋被炸毁或震坏，后来再次修复。抗战期间，重庆教区的许多重要活动都在真原堂主教府举行。1945年8月19日，尚惟善主教在此举行抗日胜利感恩大弥撒，罗马教廷驻华公使蔡宁总主教、南京教区于斌主教参与典礼，民国政府要员宋子文、孙科等出席，各国驻华使节前往观礼。解放初，真原堂有房屋88间，总面积9850平方米。1951年全部房产被重庆市公安局占用。
三、1891年《增广重庆地舆全图》中有刘子如手绘的“真原堂”。
四、《重庆建筑志》上记载，重庆“真原堂”建成后，逐渐发展成为有9幢88间房屋的建筑群，其中培植有花园。
五、“抗战胜利纪功碑” （解放碑）上的四面时钟乃天主教“真原堂”所捐赠。根据相关史料记载：1945年抗战胜利后，国民政府决定，在市中心都邮街建筑“抗战胜利纪功碑”，并在纪念碑顶部装置标准四面时钟。碑体于1947年7月基本完工，但是四面时钟却没能同时购得，通过多方面的途径，得知五四路天主教“真原堂”内尚存有四面时钟一座。为此，重庆市市长张笃伦即于10月14日亲自给“真原堂”主教尚维善写信一封，托“抗战胜利纪功碑筹建委员会”里面一位姓李的电气工程师持函前往洽商。10月18日，尚维善主教亲笔回函张笃伦市长，内云：“拜读手书，聆悉本市抗战胜利纪功碑落成以后，碑顶须装置四面钟一座，以壮观瞻，嘱敝堂价让等语。接奉之余，当即召集本市各堂教友代表会商，佥以天主堂撤回之时钟，本拟俟该堂钟楼恢复后搬回装置……..今纪功碑落成，我天主教教胞亦市民之一员，理应捐赠此项时钟，以表纪念之微意。当场一致热烈通过，由维善代表赠送。专此奉复，即请察照。” 该四面钟于2006年年底被市政府花20万人民币购得的一款瑞士劳力士石英钟代替，换下来的老钟，归还给了渝中区天主教若瑟堂，现此钟静静地躺在若瑟堂的某个角落，作为历史沉淀下来的一段真实的记忆保存着。
六、中共建政后，由于历史原因，教堂被没收占用，蹇家桥真原堂建筑群（9幢98间）被重庆市公安局占用作为办公地点，经过这些年不断拆除和改建，现仅存一幢三层欧式建筑，作为该局的档案室使用，平时此处高墙围着，门口有警卫荷枪实弹地守着，外人是无法进入欣赏和考察的。2005年年底公安局迁出真原堂，迁入了位于江北黄泥磅的新址后，此地被划归国泰艺术中心的改造范围内。
