棲(qi，同栖)守道德者，寂寞一时，依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
01
一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落，可是那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
02
所谓“棲守道德者寂寞一时”，以忠肝义胆至死不屈的文无祥为代表。
据曾先之《十八史略》说：“张弘范乃命文天祥为书招世杰，天祥曰：‘吾不能犴（同“撼”）父母，乃教人叛父母，可乎！
‘固命之，天祥遂书‘过零丁洋诗’与之，其末有云‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’，弘范笑而置之。”
可见“留取丹心照汗青”，就是“宁受一时之寂寞，无取万古之凄凉”的具体表现。
达人所以能“观物外之物，思身后之身，”完全在乎“仁义”二字，因此文天祥在他的“衣带赞”中又说：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”
孔子也在《论语》[述而]篇说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。又曰：“须知所乐者何事？”
至于董贤，刘谨、魏忠贤、严嵩、和珅等人，几乎个个都是依仗权势的佞幸奸臣，他们最后都落得身首异处凄凉万古的悲惨下场，为人处世可不慎哉！
