当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 越人歌 音乐： 宋祖英 - 爱的史诗 拥 楫 木 心 越有舟子 拥楫而歌 今夕何夕 搴舟中流 今夕何夕 王子同舟 蒙羞披好 不訾恥垢 心顽不绝 得知王子 山有木兮木有枝 心悦君兮君不知 王子投抱 绣被覆之 被涌如云 情霈如雨 今夕何夕 与子同笫 今夕何夕 与子同体 悌润恺奘 南风乐至 信流涣涣 莫知所止 公元前五百二十八年，楚国令尹鄂君子皙举行舟游盛会，越人舟子拥楫作歌，以表无上之景慕，盖诗三百篇中洵多至情至性之咏，犹未见郁勃狂放一往无前如此者。夫道，有以死殉，有以生殉，而情，亦有死殉生殉之抉择，草泽榜人，诸侯卿首，相去何啻天壤，此则至诚而无畏，彼则挺身以酬德，大勇大仁者也。想见昼光之下，新水之湄，众目睽睽，虽千万人我爱矣，岂不壮哉。舟子妙善倾吐，直赴性命，王子采烈兴高，毋妄矜贵——无论何种模式的爱，心正意挚，皆现世福禔之由来也。鉴乎今人涉恋，动辄猥琐儇佻，鬼蜮伎俩，那末古人确凿是爱得光华澄澈，元气淋漓了。《说苑》以此歌列入“善说”章，自“今夕何夕”至“心悦君兮君不知”讫止十句，继述“王子上前拥舟子入怀，举绣被以覆之，交欢尽意”——今概饬为四古，复于歌后广十二句，推向童话式的迷离消失……篇终抚卷，轩渠如释重负。 ——选自《云雀叫了一整天·甲辑》 搴（qiān）：拔。搴舟，犹言荡舟。
被（pi）：同“披”，覆盖。
不訾恥垢（bù zǐ chǐ gòu）：恥，通耻；不嫌弃我，责骂我。
霈（pèi）：盛大充足。
笫（zǐ）：竹子编的床席，代指床。
何啻（chì）：何止，岂只。 福禔（fú zhī）：幸福安宁。 儇佻（xuān tiāo）：浮薄轻佻。 鬼蜮（guǐ yù）：心怀不轨，暗中害人。
这首总体四言古体诗，木心在诗文后自述衷肠，意为对光华澄澈的爱的追念和歌颂。跨越阶级甚至跨越世俗性别之分的爱恋，在先民元气淋漓的歌声中封存，穿越千年时光，木心先生化身修缮古董的画匠，以灵气笔触和无尚的爱意，为人性中至善至美的一腔赤诚勾勒出童话结尾似的唯美画卷。 木心偏爱《诗经》，神往先民遗风，那些未加规则，向少教条的野老遗少，是未脱掠自然的人类黄金年代里，对天而歌的自在生灵。他的文字追求自然，力求归真返璞，讴歌的是纯真年代的纯朴人性。今虽迷楼高筑，约已定俗既成，然心正意挚，至诚无畏者，祝愿你有挺身酬德人。有大爱于心间而踌躇于人伦、门庭等条框者，请君默念：昼光之下，新水之湄，众目睽睽，虽千万人我爱矣，岂不壮哉。 《越人歌》
先秦·佚名 今夕何夕兮
搴舟中流
今日何日兮
得与王子同舟蒙羞被好兮
不訾诟耻心几烦而不绝兮
得知王子山有木兮木有枝
心悦君兮君不知
释文：
今晚是怎样的晚上啊我驾着小舟在河上漫游。
今天是什么日子啊能够与王子同船泛舟。
承蒙王子看得起，不因为我是舟子的身份而嫌弃我，责骂我。
心绪纷乱不止啊，因为能够结识王子。 山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢着你啊你却不知道。 刘向《说苑·善说》记载：
春秋时代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一支歌。子皙听不懂，叫人翻译成楚语。就是上面的歌谣。歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，歌词声义双关，委婉动听，是中国最早的译诗，也是古代楚越文化交融的结晶和见证。它对楚辞创作有着直接的影响作用。（选自《先秦诗文精华》 人民文学出版社2000.1版）
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