这期的图语写作是《瓦尔登湖》译本的封面，椰岛晓露用心良苦，我明白她每期都会推出一本书，是让我们学习起来，向经典致敬。
我在帆书听樊登讲过《瓦尔登湖》，当时很受震撼。50岁以后的我，对独处、静思和哲学有了更多的感受和喜爱，所以对此书印象深刻，但为完成这期的图语写作打卡文，我今晨利用一个小时的时间，把樊登讲此书的文稿又通读了一遍，期间作了一些笔记，对《瓦尔登湖》、对作者梭罗有了进一步的了解和更多的感触。这本书仿佛为我开启了一扇通往宁静桃源的门。那片湖畔的世界，宛如世外桃源，让心灵在字里行间寻得栖息之所。
作者梭罗认为，人可以凭直觉认识真理，人们并不需要通过科学和逻辑，才能够见识到真理。他深受超验主义者爱默生的影响。
梭罗的《瓦尔登湖》出版后，一鸣惊人，一发不可收拾。立即涌来一堆超级著名粉丝：俄国大文豪托尔斯泰、印度的圣雄甘地、马丁·路德·金、海明威等等，爱默生称赞梭罗是“美利坚的雄狮”。很多文艺青年也很喜欢这本书，有人长途旅行，随身只携带一本《瓦尔登湖》，随时随地走到一个地方，打开读一段，就能感受到疗愈。
梭罗，一位孤独的思想者，因哥哥突然离世深受打击，放弃家中产业和事业，毅然决然地离开纷扰的尘世，来到瓦尔登湖畔。
梭罗认为改变此时此刻，并且踏线而行。就是时时刻刻提醒自己对此刻的感受，生活在当下。
他亲手搭建起一座小屋，这一举动，是他对自然的敬畏与热爱，在那片湖畔，他与大自然融为一体。
清晨，被清脆的鸟鸣唤醒，那是大自然奏响的美妙乐章；微风拂过，送来阵阵花香，那是大地散发的芬芳馈赠。他自在地在湖中洗澡，湖水轻抚肌肤，洗去尘世的污浊，只留下心灵的纯净。
梭罗用大段的文字来讽刺过度地修饰自己的衣着、需要很多房子的现象。在梭罗生活的年代，就是19世纪的时候，美国的一套独立住宅，大概要花费十到十五年的工资。也就是说一个人努力工作十到十五年，能够换来一套独立的房子。他说，在整个康科德小镇，数不出十二个没有欠债的农夫。而且你有了房子以后，会发现一个非常困难的事，就是你没法搬家，因为只有这个地方是你的家。你想要去别的地方，你想要感受其他的生活，不可能，因为你家在这儿。
多数人至少最终能够拥有自己的房子，或者租住带着各种先进设施的现代住宅。然而，文明改善我们的住房时，并没有同样改善要居住在这样的住房里的人。文明创造了宫殿，但创造贵族和国王却并非易事。
梭罗说，如果文明人的追求并不比野蛮人的追求更加有价值，如果他大半生的生命只用来获取生活必需品和舒适品，他为什么要比野蛮人享有更好的住所呢？
梭罗一直不明白，人为什么要住那么大的房子，让它成为自己一生的负担。
梭罗住在瓦尔登湖旁边的小木屋里，在湖畔种地，看着种子破土而出，感受生命的蓬勃力量。闲暇时光，他便沉浸在书海之中，静思冥想，手中的笔在纸上流淌出智慧的溪流。他用哲学的思维，去洞察生活的本质，去思考人与自然的关系。
梭罗说，真正的阅读不是那种用奢侈诱惑我们，让更高贵的感官一直沉睡的阅读，而是我们必须踮起脚尖，用我们最警觉的和清醒的时间，去进行的阅读。
无论是阅读也好，林间小屋的搭建和朴素的生活也罢，梭罗在坚持的，都是最大程度地唤醒感官、启动身心，把人性的潜能发挥到最大，而不囿于物质的圈禁。
他的独处，并非孤僻，他对物质的无所求，并非贫瘠，而是一种修行。在这种独处和无欲中，他走访影响身边的邻居，分享着自己对生活的感悟，对自然的领悟。他让人们看到，生活无需太多的繁文缛节，无需追逐功名利禄，只需回归自然，回归本心，便能寻得内心的安宁。
《瓦尔登湖》能让人看到那片宁静的湖水，倒映着蓝天白云，倒映着梭罗孤独而坚定的身影。它让人反思现代社会的我们，在忙碌的生活中迷失了自我，忽略了身边的美好。我们是否也能像梭罗一样，勇敢地放下世俗的羁绊，去寻找属于自己的“瓦尔登湖”？
我深知，或许我们无法如梭罗般真正隐居湖畔，但我们可以在他的文字中汲取力量，在心中种下一亩宁静的田园。让我们在喧嚣中，保持一份对自然的敬畏，对简单的向往，不被物欲横流所裹挟，用心去感受生活的真谛。
《瓦尔登湖》是一本宁静而深邃的书，它教会我们在浮躁的世界中，如何与自然和谐共处，如何在独处中找到生命的意义。它如同一盏明灯，照亮我们前行的道路，引领我们走向内心深处的那片宁静之地，去聆听自然的低语，去拥抱生命的本真。
让我们带着这份感悟，在人生的旅途中，寻得一片属于自己的“瓦尔登湖”，在自然的怀抱中，诗意地栖居。
