经过前面的4个规则，开始对书有自己的认识和理解。开始阅读免不了有这样那样的评判，评价，从而有失公心，错过精彩，所以一些方法和做法教我们如何避免，更加公正评判。先完整地了解一本书，不要急着开始批评，不要争强好辩或盲目反对，将知识上的不同意见看作是大体上可以解决的问题。
分析阅读第三个阶段
礼貌
阅读是一次对话，读者和作者间的对话。对话的礼貌并不在于言语上的刻意，“你好”，“吃了吗？”……
这样的礼貌无关阅读本质，更多的是阅读的理解，思维的礼节。回想日常工作中开会，很容易变成争吵，其实往往根本没有听明白对方的诉求和问题。我们期望的是有效沟通，而不是无畏争吵。
阅读也是一样，礼貌可以体现在，不同意观点，但是捍卫讲话的权利。作者努力把自己的观点秀出来，或者教会读者一个方法，或者宣扬一种思想，不论如何，这种努力都是值得尊重的。
显然，礼貌不是一味的迁就作者，真正掌握，真正理解，才是对作者最大的尊重。作为一个主动阅读的读者，应该在了解书的内容之后，有评价，有批评，才算真的掌握。这也是对自己的期许。
受教
一般认为，作者能力比读者强，水平高，是否表明读者必须俯首称臣，顶礼膜拜呢。
培根说：阅读时不要反驳或挑毛病；也不要太相信，认为是理所当然；更不要交谈或评论。只要斟酌与考虑
现实情况是，没有什么东西是完美无瑕的，书也是一样。如果无法批判的吸收，也就无法对书中的信息和自己现有系统进行比对，全盘接收，不加思索的接收，所谓尽信书不如无书。
受教作为美德，并不是卑躬屈膝，顺从，更应该有自己的评判性吸收。
延迟评判
再回到开会的例子，很多争吵，根本不了解情况，也不会听别人说完，这个时候，最应该问自己的，是否真的了解了对方的意思。一场培训，一场演讲，贸贸然对台上的人说，你不用仔细听就知道你错了……。
阅读的评判也是一样，当想要批判的时候，务必确保自己真的了解了。草率的下结论，对自己对多种都不公平。特别是阅读一些和自己想法不一样的东西。
中学时，曾有同学炫耀，3天看完战国策，并评论，不过了了。然而，不管是懂了，还是没懂，都不应该是这样轻易草率的决定。如果书没看完，或者需要一些背景知识的时候，更应慎重结论。
争强好胜
为了争而争，在阅读中是毫无意义的。当有评判，质疑，至少要理性表达，避免无谓的争辩。阅读是自己的事，诚实始终是最重要的，骗自己没啥意思。如果谈话是一场战争，如果阅读是一场战争，就像辩论，不管对错，就是要自己赢，也就是让对方输。当然，不管什么行为都是被允许的，只是，反对的同时也需要有同意的思想准备。因为，最需要关注的是事实，已经背后的真理。
如果最后必须要同意作者的观点，也要理性的接受这个结果，如果感觉到难过，说明自己其实没有准备好接纳新思想，新知识，而只是一个善辩，好辩之人。
化解争议
人类天性复杂，理性，兽性，感性。同意或者不同意。认可或不认可。所以，尊重知识与个人观点的不同，在作任何评断之前，都要找出理论基础。
