课程原句
14.6 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
14.7 子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
14.8 子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
14.9 或问子产。子曰：“惠人也。” 问子西。曰：“彼哉！彼哉！” 问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
原句译文
14.6 孔子说：“君子之中也许有不仁的人吧，但小人之中却不会有仁人。”
14.7 孔子说：“爱他，能不以勤劳相劝勉吗？忠于他，能不以善言来教诲他吗？”
14.8 孔子说：“郑国制订外交文件，由裨谌起草，世叔提出意见，外交官子羽修改，东里子产作加工润色。”
14.9 有人问子产是怎样的人。孔子说：“是宽厚慈惠的人。” 问到子西是怎样的人。孔子说：“他呀！他呀！” 问到管仲是怎样的人。孔子说：“他是个人才。他剥夺了伯氏骈邑三百户的封地，使伯氏只能吃相粮，却至死没有怨言。”
我的感悟
14.6 君子还没达到仁的境界，还有修炼的空间，但方向和仁者是一致的，只是境界的程度不一样；小人从不会达到仁的境界，因为小人和仁者的方向是不一样的。小人有三个特点：见不得别人好，别人好了会生气；不怕麻烦，不在乎给别人添加多少麻烦，自己也不怕麻烦；办坏事效率高。这提醒我反观自己有没有这样的特点。要达到仁是很困难的事情，但最起码我要朝着仁的方向修炼自己。
14.7 爱一个人，就应该让他好好劳作，教育他勤劳，你也要好好为他做事；忠于一个人，就要用好的言辞好好教导他。
14.8 通过郑国制定一份文件的过程可以知道有很多人参与，有起草的人，有讨论的人，有润色的……经过几个步骤才能产生一份文件，说明郑国当时的管理规范不是一言堂，而是大家一起合作完成，这样就避免了一个人思维的盲区。让每个人都在自己擅长的领域发挥着作用，集思广益，充分发挥了团队中每一个人的优势，从而有效避免了出现思维盲区。这就是团队的力量。我们现在的组织中也应当借鉴，用好头脑风暴、六顶思考帽等合作的工具，发挥出集体的力量。
14.9 通过孔子的评价我认识了三个人：子产是个宽厚仁慈的人，给老百姓带来了很大好处；子西是楚昭王的令尹，曾经破坏了楚昭王想请孔子的想法；管仲为人处事公正无私，符合仁的境界。
孔子评价过很多人，对有优秀品德的人，都会准确地表达出来，但对于不怎么样的人，他也只是顾左右而言他，却不曾随随便便的批评，这让我意识到评价一个人的不好的方面时要谨慎小心。
