12月1日，阴。
阅读书目:《浪潮》。
作者:美国作家托德·斯特拉瑟，他1950年出生于纽约，是一名新闻工作者。截止目前，他已创作了一百多篇作品，以小说类居多，他的作品大多源于自己的生活经历和感受，其中最著名的作品就是《浪潮》，已经被翻译成12种语言出版。
金句:
1. 我们对自己的行动负有责任；我们必须不断对自己的行动提出质疑而不是盲目地服从领导。在今后的人生中，你们将永远不会允许团体意识侵犯个人的权利。
2. 他们这么轻易地对你付出信任，这么轻易地让你替他们做决定，这是很可怕的。
3. 要彻底质疑，永远不要盲目信任。
4. 威胁不愿意加入的同学，法西斯主义并非存在于其他人中，而是存在于这里，存在于我们所有人中。
记录与感悟:为我们讲述了一个纳粹速成班的故事，在群体、权威以及其他一系列力量的引导下，人们失去了自我判断能力，不再进行独立冷静的思考，完全陷入了一种盲目追随状态。如何警醒自身，不至于被恶劣行径同化，是我们每个人都要去思考的问题。
一、在群体情境下，个体会产生认知失调
如果一件事，周围都是反对声，但是你相信自己的眼睛没有出现问题，并且思维判断也正常，这时候，你是随大流还是坚持己见，说出自己认为的正确结论呢？
社会心理学家所罗门·阿施著名的顺从研究实验表明，绝大多数人在明知道正确答案的情况下，因为前面人的选择，他也跟着说了错误的选项。
也就是说，个人在面对群体力量时，他的看法是孤立的，他没勇气去坚持，很容易从众，甚至于对自己原本的正确判断产生怀疑。
由这个理论推广到群体事件中，就理解了为什么会有大批人陷入到某种狂热的组织或机构中，他们形成一个团体，为了某个目标行动一致，思想一致。如果这种目标是合法正义的还好，若是邪恶且不合理的，就会形成一种可怕的力量。
在《浪潮》这本书中，历史老师罗斯为了让学生明白纳粹是如何控制人的意志和大屠杀是如何发生的，二战中的人们为什么会卷入一场疯狂事件中，决定将一堂理论课变成实践课，来一次实战演习。
没想到，却产生了意料之外的效果，学生们完全无条件追随，在一次又一次的纪律训练中，所有人都乐此不疲，代入感极强。
哪怕刚开始表示反对，心存疑惑的同学，在周围气氛感染带动下，也渐渐转变态度，投入其中。并自发壮大发展团体。仅仅五天的时间，场面就已经完全失控。由此也衍生了一种说法：纳粹与我们只隔五天的距离。
二、权威的力量，让人专制极端和盲目崇拜
这指的是两个方面，让人专制极端是从老师罗斯的角度来说。
他对自己引发的这种现象，从刚开始的一点点不解到深深沉溺，然后感到兴奋且满意。面对着自己训导出来的这批动作整齐划一，口号响亮有力的下属，他有着极高的成就感。学生们尊称他为罗斯先生，把他当作元首，对他言听计从，马首是瞻。他感到被认可、被尊敬、有一种权势在握的胜利感与高高在上的优越感。
权势给罗斯带来心理上的满足与表面的风光，与其说他舍不得一手创建的组织烟消云散，前功尽弃，不如说他不愿意失去自己的统治地位与一呼而应者云集的威力。
而从另一方面，追随者学生的角度来说，权威让他们陷入了盲目崇拜与服从的误区。
在权威力量的引导下，两百多位学生失去了自我，沉浸到角色中无法自拔。老师以一种知晓天下事，主宰万物的形象出现，他被看作这一组织的核心人物，灵魂力量。这种神秘的不可思议的魅力，使同学们紧紧围绕在一起，发生紧密地接触，产生集体荣耀感与使命感。
他们认为自己是校园中的精英，是有组织有领袖的人群，比起那些推崇无政府主义的学生高明许多倍。成员们在权威引导下失去了自我，盲目服从，不再有独特的个性。
三、个体如何避免自己失去独立理性的思考，陷入盲目
首先，我们要让自己时时抽离出事情本身，站在旁观者的角度去思考：这件事情是否合理，把“我”这样的个体超脱事外，来进行分析，不要陷入到某种组织或情境力量之中。
其次，对于个人来说，如果接受到一些不合理的信号或命令，不管指令发出者有怎样正当的理由，都需认真发问，去质疑其不合理之处，坚持原则，敢于挑战。
再次，要时时带着怜悯心与同理心，不要变得冷血又冷漠，被指使着做出伤害他人的行为，坚守道德底线，不放纵自己，在尊重正当的权威与秩序的同时，不陷入盲目的极端。
最后，要记得求救于外部力量，与脱离于某个事件的圈外人物进行对话。
人是社会性动物，这既说明了社交的必要性，又从另一角度说明社会对人的影响一样的不可避免。这影响既有正面的又有副面的，而本书就描述了集体疯狂导致的极端主义，这是人性的弱点。其实我们离纳粹只有五天的距离，值得我们深思。
