所谓修身在正其心者，身有所忿懥（zhi），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
大意是说，所谓修养要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。 心思不端正，就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却不知道食物是什么滋味。所以说，要修养身必须要先端正自己的心思。
“正心”重要，古人已经深深体会得到，可见古人不予欺也。不是吗？人心不正，如何做些正当之事？行为举止怎么可能正当得了？于是，我们得知，的的确确需要正心。正心主旨是初心，而且需要磨练身心——理想、信念、情感、态度、习惯养成等等。众所周知，你若愤怒日甚，往往认知就会变得日益偏激起来；你若恐惧越增，常常又会变得忧心忡忡胆怯起来；过度的喜怒哀惧，很容易令人变得思想恍惚不专一，这也是人之常情。
毋庸置疑，关键时候，短时间的聚精会神才是理所当然“正心”。年年岁岁日积月累，持之以恒方为执着“正心”的关键。
接着再说诚意。意念真诚方为诚意，也就是说每个人，除非是吸毒产生幻觉大脑不听指挥，谁都不会自欺欺人。唯有正心“正其心”，换句话说就是我们要理性领先、理智行事管理情绪驾驭感情，并积极进行主观调节才行。还记得吗——“静能生慧”？平心静气心态平和，才会有正心诚意，才是真正的修身养性。你我他（她）如何更加正确的去“正其心”、“诚其意”？词语多多，品行端正，心思敏捷，专注行知，心无旁骛，聚精会神……另一方面，忧患所在，还要做到不为情所牵，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”，实属难得境界。
诚意之后“正心”为上，把握情志不迷失。
