韦庄是晚唐五代十前蜀的诗、词人，京兆杜陵人！年轻时屡试不中，曾经在赶考途中突遭黄巢变乱，不得已从长安跑到洛阳，逃亡途中写下著名的《秦妇吟》，有“中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪”的名句！战乱之中生了一场大病，因对江南有“传闻有客金陵至,见说江南风景异”的向往，流寓江南很久！黄巢失败以后重回长安，终于在59岁时在乾宁（唐昭宗年号）之间考中进士。机缘巧合，认识了西川节度使王建，两人一见如故，王建欣赏他的才华，聘请他为掌书记！于是66岁时来到四川成都任职！不久朱温杀昭宗、立傀儡、作皇帝,是五代后梁的第一个皇帝。于是西川节度使王建自立称帝了是为前蜀，任命72岁的韦庄作他的宰相，辅佐王建开启帝业，制定不少开国制度！三年以后,七十五岁时他就死在成都了。
韦庄的词呈现出两大鲜明的特色。第一，表达了主观的感情。虽然仍然以爱情的词为主，但有鲜明的男女主人公。往往用男子口吻，写给自己所爱的女子！第二，用情直接、直率、真挚，从未改变，真正的感情，精神的本质。
他的五首《菩萨蛮》组词浑然一体，一气呵成，感人肺腑，耐人寻味！ 张惠言说这五首词是韦庄“留蜀后寄意之作”(《词选》),是唐朝灭亡，他抒发感慨所作！
红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早归家,绿窗人似花。
这是一个凄怆哀婉的爱情故事的开头，“昨夜夜半,枕上分明梦见”(《女冠子》)、“记得那年花下,深夜,初识谢娘时,……如今俱是异乡人”(《荷叶杯》)在遭遇战争的岁月，美好的爱情必然葬送在国破家亡里难以寻觅踪迹！
“惆怅”是若有所追寻,若有所失落,内心无所寄托的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。红楼里，离别夜，寸寸柔肠盈盈粉泪，写尽了内心的不舍眷恋和迫不得已。因为离别，那红楼里，香灯下，垂挂着流苏的帐子也无法放下，要分离的痴男怨女无法安眠，难以深情缱绻！“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，晓风残月里，远行之人不得不踏上征程！与美人“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，纵有千言万语，也化作相思之雨婆娑泪眼！金翠羽装饰的琵琶弹奏出来的乐声像黄莺啼啭一样摄人心魄，一词一句都是我声声叮咛句句嘱咐！“劝我早归家,绿窗人似花”,早早地回来吧。在绿窗之下,有一个“似花”的人痴痴地等待着你。“似花”一个是说美丽的女子像花,“若见了异乡花草,再休似此处栖迟”,这是崔莺莺叮嘱张君瑞的话(见王实甫《西厢记》)。第二个含义,花期有限花落无言，你眼看它含苞,眼看它绽放,眼看它零落，“辛辛苦苦待得他回来,凄凄凉凉老了人也。”如花美眷也难以抵过似水流年，只落得晚景凄凉！
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝双雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
离人来到了梦中向往的江南，心心念念还是梦中的红颜！于是就有了别人的好言相劝！你既然来到江南，就应该在这里终老！比起“内库烧为锦绣灰、天街踏尽公卿骨”那战火纷飞的长安洛阳，这里风景秀美、生活舒适、女子似月甚至皓腕凝霜雪，尽情享受这里只应天上有安乐美好！你“未老莫还乡”,因为“还乡须断肠”。等到“狐死首丘、叶落归根”之时，再老来还乡，未为不可！可那离人，心心念念都是终老必回去初心和怅惘！
如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。翠屏金屈曲,醉入花丛宿。此度见花枝,白头誓不归。
等我离开江南，开始了更远的漂泊，我才开始留恋江南的美好！“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。《渡桑干》贾岛”，“如今却忆江南乐”！“当时年少春衫薄”，明媚的春天，轻松美好的春装，神采飞扬的少年，如李商隐《春游》诗所说的:“庾郎年最少,青草妒春袍。”当庾郎年少的时候,连阶下的青草都忌妒他春袍绿色的美丽！更有“骑马倚斜桥,满楼红袖招”数不清的美人佳丽向我频频示好！于是在装饰华美的小屋里，翡翠的屏风、黄金的屈曲（折叠的环钮）都顿生暧昧的空气，在那花前月下纵情饮酒，再多情女子的怀抱里流连忘返，酣眠花丛一醉不醒！那无限美好的遇合，在今天看来都已成为过往！“此度见花枝”,如果再有那么美丽的相遇，不要说未老,我就是老了,满头白发、也不再回去了。“不归”,而且是“誓不归”,立誓不再回去了。他用这么决绝的语言,表达沉痛的悲哀。他何尝不想回去?只是唐朝已矣，他不能回去了。越是回不去，他内心越是时时刻刻惦记那日夜不忘的红楼……
（备注:图片来自网络，文字整理于叶嘉莹《唐诗宋词十七讲》）
