周末两天听完了《文明之旅》公元1115年、公元1116年的内容，有点感想，个人观点。
南北面官、四时捺钵、斡鲁朵，哪一个拿出来不是精妙的设计？200年的运行也证明了它们的成功。可就是这么一套近乎完美的制度，遇到一个之前没设想过的外部冲击，居然从最核心的地方开始连锁崩塌。
平时的优势，换个场景就成了致命弱点。
这大概也是读历史最有意思的地方——看的是一千年前的王朝兴衰，想的是当下的组织、团队，甚至自己的人生。
1115年看金军打仗，想到的是做事要聚焦：像完颜阿骨打集中兵力猛攻中军一样，把全部力量砸向一个点，才能打透。人的精力也是有限的，太分散了什么都做不深。
但1116年看完辽朝的崩盘，又多了一层思考：做人要留余。
做事可以单点突破，但整个人的能力结构不能只有一个支点。不能学辽朝的斡鲁朵 ——把所有宝都押在一项能力上，一旦这个支点断了，整个系统就跟着垮。主业要深耕，但最好同时有第二曲线、有可迁移的底层能力、有抗风险的备份。
说白了就是：做事要单点打透，做人要多点支撑。
说到多点支撑，不由得想到苏轼苏东坡。
苏轼一辈子起起落落，被贬了那么多次，但从来没垮过，就是因为他的人生支点特别多——做官只是其中一个。种地能种出“东坡肉”，酿酒能自己酿蜜酒，写诗词更是千古一绝，还能搞工程（修苏堤）、懂医术、跟和尚道士交朋友。
贬到黄州，他是农夫也是美食家；贬到惠州，他研究荔枝也研究酿酒；贬到儋州，他教书育人还研究草药。哪个支点掉了，其他的都还能稳稳撑住他整个人。
读历史读到最后，其实读的都是自己。一千年前的王朝兴衰告诉我们怎么做事、怎么做人，这大概就是“以史为鉴” 最朴素也最实在的意思吧。
