前一段时间，看了最近几年很畅销的《乌合之众》。
简单来说，《乌合之众》讲的是普通人从众心理的产生、演变和行为。
然而，我在读这本书的时候，读着读着，我仿佛陷入了一种奇怪的思想怪圈：我相信我、我身边的人、我认识的人应该都是乌合之众，我们虽然有主见，但那主见是别人引诱给我们的；我们虽然有个性，但那个性都是无法真正发声的；我们虽然有自由，但那自由都是我们自以为是的。
而乌合之众呢，起码据作者所言，应该是能够聚沙成塔的，他们单独的一个个体是不能成事的，但是一旦聚集起来，并且有了核心思想和“领袖”，那么这群乌合之众就将成为一股不可小视的力量。
在这一点上，我甚至觉得我们连乌合之众都算不上。或许生活虽然困难，但我们仍然安于现状，不是没有人在引导、在发声、在鼓吹，但我们并不会被聚集。我不知道这是不是所谓的主见，但是我们却有另外一种生活的真理在我们的心中坚实地扎着根——不是严重事，即使关己，也不参与。
我们不是所谓的顺民，而是我们大多数人在抱怨着生活和社会，但却安于现状。
没错，我们是各自为阵的，我们只是聚焦自己的生活，我们也只甘愿在自己的生活里释放自己。
如今，网络的自由和现实的隔阂已经成为了我们最最常见的话题。一台电脑、一部手机后面，你根本不知道那是什么样的生物。一扇门、一面墙，你可能居住十年，不知道对门邻居的姓名。
虽然我们意识到了这些问题，但我们无力更改。一两个人的想法很快会被淹没在人潮之中，会被生活的琐碎和工作的压力揉碎。所以很简单，我们还是会继续这样活着。
似乎这种情况下，的确需要一个有力的政党来主持大事，很棒，至少在危机面前，我们以迅雷不及掩耳之势遏制了病毒的扩散；在和平面前，国家仍在奋力进取，跻身世界先列。
身为大国百姓，我很知足；身为普通百姓，我仍需努力。
无论是乌合之众也好、不是也罢，我相信当有一天真正需要我为国家出一份力的时候，我应该是能够站出来的。
《乌合之众：大众心理研究》
（社会心理学/【法】古斯塔夫·勒庞/1895）
简介：在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。
