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在现代效率面前，手艺谦卑而高贵。
畲族彩带｜畲族民间工艺品中最具有民族特色的一项手艺。红、绿、黄、蓝、白、紫等各种颜色交织，图案复杂，并附有吉祥的文字。畲族姑娘也往往把彩带作为定情的信物送给心爱的人以定终生。如今，畲族彩带编织技艺被列入浙江省第二批非物质文化遗产。
如果畲族彩带出现在某个夜市上，我可能和你一样，并不会对此起眼。这种或用来作为腰带，或束在身上背负孩子的带子，尽管编织美丽，却不会在我的生活中作为一种日常工具出现。
一位当地文化的研究者提及彩带的源头传说，一个辛酸而美丽的故事。而流传千百年以来，多数人或许忘了传说，但彩带却作为一种定情信物，以一种无法用眼睛看透但又如此确凿的方式，为那些编织它的少女们定下了终身大事。
那些五彩的丝线，仿佛就因此不是被一双手编织出来的，而是与生俱来就在感情和生命的浸润中自由穿梭组织。对于那些十七八岁的姑娘来说，翻开历史而存在的彩带，寄托的并非悠远的传说，而恰恰只是那颗小小的少女之心。
苦于说出的，却是现代生活嘱托给婚姻的巨大价值，很少能通过一个物件再激荡起一片心手相连的涟漪。
传说是这样的：
“畲族女始祖三公主要上天了，把她的报晓鸡留给畲家小妹，让报晓鸡每天告知天下大事。后来，报晓鸡与小妹诀别时说，“在封金山，我喝过千年露水，尝过万种花草，内脏被露水花草染花了。我死后，你将我的肠子取出，就成为一条彩带，当你定亲时，把彩带当作定情物，会祝福庇佑你们夫妻恩爱，白头到老的”。小妹照办了，生活果然美满。于是，畲族妇女就照这式样织起彩带了。”
关于这段传说，未能问及的是：“传说中的畲家小妹，当她取出那条幻化而来的彩带之时，令她悸动的是否也只是那颗小小的少女之心？”
怀着对畲族彩带这般动情，我们遇见了出生于彩带世家的蓝延兰。清末的时候，蓝延兰的祖上就是有名的彩带编织艺人，曾织造了《皇帝朝纪》的字带，成为当地后代畲族织带的样版。六岁开始跟着外婆学织彩带，如今已是这项技艺的非遗传承人。
“畲族彩带有图案带、符号带和字带三大类，图案带又可分写实纹样、会意纹样、几何纹样几种表现形式。特别是符号带，上面编织着一种‘意符文字’，承载着自远古而来畲族先民的祈福信息，一种吉祥之物。”
而无论哪种类别和纹样，彩带上编织着都是这个民族引以为傲的生活观，以延续千年的智慧沿承至今。这种智慧，我相信同样不会被现代生活所拒绝，在这个层面上，文明是相通的。因为，至少，没有比古法更环保的技艺。
蓝延兰说彩带是她们这个民族的回忆，尽管它看起来只是一种手工艺而已。它的工序很简单，而手指的魔法却并不容易。她提到几个来自韩国、日本的纺织专业学生，之前向她就求教了三四次彩带的织法，花纹是怎么织的他们一教就知道，但手法却很难习得。
正是如此，尽管已有机器编织的彩带并进入销售市场，但要去相信机器也是心灵手巧的，却真令人颇感为难。
畲族彩带会不会失传？也许现代生活有充分的智慧保护好它，只要人们愿意去发现它的魅力，触摸它的灵性。
蓝延兰创建了一个工作室，说要用心把这门手艺传承下去，希望更多人能来多学、多传。她还有一些创新，将彩带运用在衣服、围巾等日常物品之上，她懂得物尽其用才更有传承下去的价值。
但有一点，彩带不论和其他什么物件联系在一起，手工编织的独特唯一和内含着的灵性，会焕发出与工业化生产物件完全不同的亮丽。
