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交流
文-情相慕（葛恩志）
我友给我发了一些动物的照片
她说：“动物们也有喜怒哀乐”
相对修罗道里的勇士和美女，相对天道里的神仙，相对地狱道里的铁汤火烙
畜生道里的小动物们
算是最切实感而亲近我了
它们
和做为三善道里的我比
确实我是幸运多了
仅仅凭据这一点
我本应该低调，不苟言笑而只有爱盈盈
而
珍惜人道里我的生命徜徉
而
波波地温柔那相对其它四道而最亲近我的小动物，尤其小鸡、小狗、小猫，还有小鹰、小狼、小虎、小鲸，诸等等
我想
这总比修罗和神仙还有饿鬼道及地狱道的生灵
更有互动感
你们也曾这样感受吗？
我的诗友
一朵，蓝小猪，并诸位诗友，我昨夜在家对了一句偈（JI)，下面抄写如下：
你证我证，心证意证。
是无有证，斯可云证。
无可云证，是立足境。
（宝玉手书）
无立足境，是为干净。
（黛玉缀笔）
我想，也许灵魂，真的和我们的思想好不相关，正如灵魂和血肉、大脑毫不相关一样，要不一朵咋会说：
“在混沌看来，人和树，本没有区别”
也许，
灵魂，真的属于平行宇宙的范畴，即使它在被人看来是至大简单的混沌里，它也在挣扎。
如此，
仅仅因为它不灭的平行的属性
恍若隔世
文-情相慕（葛恩志）
今天
我听我友读我友文
还有那悬浮着的仿佛在河对岸演奏着的音乐
恍若隔世
而她
一直站我面前，轻轻地说着
我
却仿佛像个穿越的
我敢于而且喜欢听这比天籁还好听的好像发自灵泉的声音
——恍若隔世——
可是
我却天天享用着
——我究竟是个什么样的东西呀？！——
时时厮守
却总感恍若隔世
也许
我不应该拥有这美
不应该！
我不想再甘之如饴地说出她那使我美地若花颤的名字
——虽然我以为重复一兆亿次，也不庸俗、繁冗——
但
她会觉得我庸俗、会觉得我繁冗
于是
我就不说
享受着她一次次给予我的恍若隔世
她对我说：
“碎就碎了吧，碎，也是一种美”
我听着，也说：
“要碎，她他它，甚至还有你，碎吧！
我不碎，我挖空心思保持我不碎，如此，只为相对饱满地盛你的声音、盛你的美”
她幸福地笑了，说：
“你倒挺爱活，免了我很多惦记。
玩去吧，不累的时候，别回，让我清净一会儿”
我轻松地答应了声——
“诶”
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周二 |我本应该低调不苟言笑而爱盈盈
文章 |情相慕（葛恩志）
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编辑 | 意融
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