白岩松说：真正的成年人，能面对表扬不心浮气躁，面对批评也心平气和，甚至能一笑面对杂音。
情绪稳定，就是一直能心平气和，不会轻易表达自己内心的喜怒哀乐。
他知道好好说话，不会得意忘形，也不会动辄被激怒，动辄迁怒他人。
01
周日的地铁很拥挤，一女人尖声谩骂，一男人大吼说要揍她。男人手抓扶手青筋暴起，不时要松开握一下，稳定自己的情绪。
女人发出的声音里满是脏话，粗鄙至极。附近的女人摇头叹气，我身边一位男士说能不能文明些？
那女人听到了蛮横地说，扯着嗓门说关你什么事？
这样的女人迟早要吃苦头。
一位妈妈带着孩子站在旁边，听到这些污言秽语，她愤而怒斥这位女士：请你好好说话，这里是公共场合，不要在我小孩面前讲……她话没说完，就被那女人怼回来：关你什么事，我说话跟你有什么关系？
你弄脏了我孩子的耳朵！
本来骂人女的矛头是对着那位男士，一下子被这位女士“管闲事”拽过来。
带孩子的女士有礼有节，周围人都投去欣赏的眼光。
这明显是精神污染，污言秽语任谁听了都皱眉，那么为什么还是有人会脱口而说呢？
只能说没有教养！其实挺不愿意用“没有教养”这个词。这个词牵涉到她的父母，父母挺无辜的，他们也很无奈，没教好没养好，出来害人。
02
孩子因为考试粗心，没考好，心里很忐忑，他一向都很好，这次不知为什么看题马虎，答题草率，结果成绩很不理想。他一回家就撞见了母亲，他把叠的很小的考卷给母亲看，他怯怯地瞧着她，希望母亲能有些鼓励的眼神或拍拍他的肩宽慰他一下。母亲觉得很奇怪，怎么叠了一层又一层？一看成绩，本来欢乐的笑容立马僵住，将手上的试卷揉成一团，对着孩子就是一顿暴打。
以前孩子回来总是乐呵呵，那是孩子总带回来好的消息，偶尔一次失手，母亲便没了好脸色，还动粗。孩子不能理解，我只是一次没考好就这样对待，以后怎么活呀？人生一点错都不能犯吗？
孩子想不明白，后来经常出错，经常被母亲打。他变得颤颤巍巍、胆小怕事，越来越差，整个人都萎顿了。孩子的一生就这样毁在了母亲的暴脾气里。母亲扮演的角色原本是温婉慈爱，带给孩子的应该是如沐春风的感觉，而这位母亲却如此粗暴，简直就是孩子的灾难！
03
在饭店里吃饭，孩子和邻坐的孩子起了摩擦。年轻的妈妈不依不饶，这哪成，不能让自己的宝贝受委屈。于是上前帮孩子教训那个孩子，那个孩子的家长不干了，凭什么呀？
两个家长干上了。各家都喊人帮忙，结果双方家长打伤住院。孩子目睹这血腥的一幕，你能说这一幕对他们的成长没有影响吗？
我相信生活中还有很多这样的例子，数都数不清。
本来不是什么大事，就看你是怎么对待的，你觉得他是很大的事，那就是大事，觉得她很小，那就忽略不计。
人无完人，我们的一生总是走在修行的路上。你能换位思考就能原谅别人。
“夫子之道，忠恕而已矣！”（《论语·里仁》）
“恕”是什么呢？简单地说，“恕”就是能原谅别人，特别是在别人做了对不起自己的事情时，能替对方着想，替对方找找理由，就是恕，就是能宽容别人。
说到这里，不由得想起《史记》中那段“管鲍之交”的故事。司马迁写的管子“列传”，笔法很别致，管仲有那么多大事，记载简略，对“管鲍之交”的故事，却浓墨重彩。
鲍叔牙自己本可做齐桓公宰相的，他却让给了能力更高的管仲，这首先是一大德行。于是司马迁让管仲说出鲍叔牙对自己的宽容：当初他俩一起做买卖，分钱的时候管仲往自己兜里多揣，鲍叔牙不以为意，说那是因为管仲穷。管仲替鲍叔牙办事，办一件砸一件，弄得鲍叔牙更加狼狈，鲍叔牙也不往心里去，说流年有利有不利。管仲从军打仗，屡战屡败，鲍叔牙也能理解，说这不是管仲不行，而是他有老母要养，打仗不能太搏命，等等。总之，管仲有一百个糗事，鲍叔有一百零一个谅解。
管仲最后说：“生我者父母，知我者鲍子也。”司马迁也感慨：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也！”鲍叔的知管仲，正可拿来释“恕”道。
人生不易，管住自己的脾气，就是最好的修养，最好的恕道。要管好自己的脾气，就要多从他人角度去想一想，替别人想的能力一旦提高，就能让自己变成一个好脾气的是人，一个情绪稳定，温婉贤淑的达人。
