--正面管教家长工作坊第二日课后感
(一)
你们的孩子，都不是你们的孩子
乃是生命为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，却不是从你们而来
他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们爱，却不可以给他们思想。
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫蔽他们的灵魂。
因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们。
因为生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。
你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之间看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远的射了出来。
让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧。
因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。
——卡里尔·纪伯伦：《先知》第四章（冰心译）
第一次读到这首《论孩子》，是大轩刚开始上幼儿园的时候，我只是在校园里到处走走，离开时在门口看到了这首诗。依稀记得当时是我一个人，读完之后有些失落，隐约觉得我很认同，但却又无法接受。
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
--《孝经·开宗明义》
我当时在想，连身体发肤都不敢毁伤，这样的孝道怎么能说的“不是你们的孩子”这么决绝。所以，我收起了自己的认同感。
(二)
大轩适应幼儿园的过程很艰难。入园的第一天开始哭起，我想这也许是每个孩子都有的过程；一周后还在哭，我想总需要慢慢适应；一个月后还在哭，我想大轩适应环境比较慢；一年后还在哭，我终于开始焦虑起来；两年后还在哭，我的焦虑变得无处安放。那个时候，“静待花开”这句话是我的救命稻草，我试图用它来抚平我无处安放的焦虑。
某一日，当我再次读到那首《论孩子》，我突然开始变得释然，也许，我本不该以我的判断去判断孩子的状态，更不必通过比较来判断。我觉得自己被这首诗深深的打动了，每每有时间我都会站在大轩幼儿园的校门口读两遍。后来，终于在偶尔的哭泣声中迎来了大轩幼儿园的毕业典礼，我的心变得平静，但随即便又忐忑起来，我的大轩会不会就是妈妈们口中“一年级了还站在门口哭”的小朋友，我没办法给自己否定答案。
正面管教家长工作坊上到第二日，我开始慢慢有了些许感触。 大轩不一定非要是我理想中的模样，我遵循他自己的成长规律就好，我的评价是用我自己的标准在评价，这样也许大轩不是我理想中的孩子，但我何尝是我自己理想中的妈妈，甚至说，现在的我自己都不是自己理想中的模样。
我们总是简单粗暴的给孩子“好孩子”的指引和“坏孩子”的判断，其实很多性格特征本没有好坏之分。
(三)
记得有一次砸了平时不舍的的钱给大轩二轩买了《我的情绪小怪兽》的立体绘本，买之前我已经带了功利心，因为我自己和大轩那段时间的脾气都很暴躁，二轩也开始效仿，我想通过这本书给我们一些我情绪管理方面的启发。
在讲故事之前的培训课程中，我突然解读到了这样的信息。我的大轩有时候好像没有自己的情绪，他总会问我:妈妈，你觉得我这样做你高兴吗？我惊觉我用自己的情绪剥夺了大轩体会自己情绪的机会。我突然开始心疼我的大轩，后来我在大轩的班里做了故事会，总算通过这样的机会表达了我对这本书的喜爱之情。大轩跟我说:妈妈，你来我们幼儿园我太高兴了，你下次一定要再来。我想，我的大轩开始表达自己的情绪了。
每个孩子都有属于自己的情绪，大人亦是，当他的情绪不再用来表达自己，而只是为了取悦别人，那情绪还有怎样的意义。我们可以引导孩子表达自己的情绪而非压抑自己的情绪。
同样，“他评”和“自评”都属于评价，但是他人的评价会让孩子失去自我，他人的评价即使是正面的，当某一天这样的评价不存在，那孩子还剩下什么？所以，我们该鼓励孩子建立自己的评价体系，回归行为本身，而不是单纯的以某个人为标准。
我，或者说很多爸爸妈妈常忽视了教育最为重要的目标之一——培养独立的人格。我们常常以爱之名干预孩子的选择，也用爱之名给他们贴上标签，但孩子是独立的，是与我们平等的个体，我们能给予孩子的只能是爱，却不能代替他们思想、灵魂的形成。
写到末尾了，我想对大轩二轩说，也想对所有的小朋友说:宝贝，我爱你，更爱你做自己!
