〔一〕
古英雄未遇时，都无大志，非止邓禹希文学、马武望督邮也。晋文公有妻有马，不肯去齐。光武贫时，与李通讼逋租于严尤。尤奇而目之。光武归谓李通曰：“严公宁目君耶?”窥其意，以得严君一盼为荣。韩蕲王为小卒时，相士言其日后封王。韩大怒，以为侮己，奋拳殴之。都是一般见解。
古时候的英雄们，在不得志的时候都是很苦的，人无远忧，必有近虑，谁都要把眼前的事情解决好才能想起他。子才列举了这几个人物，就是要说明在他们落魄的时候所表现出来的行为和我们成人无异，一分钱难倒英雄汉，英雄气短，都是说的这个情况。
鄂西林相公《辛丑元日》云：“揽镜人将老，开门草未生。”
抱着镜子总是照自己容貌的人都是快老了，一般青春岁月知道自己的年轻，很少照镜子，所以说镜子在诗词当中是一个非常有趣的道具，见到镜子，大多数是代表着容颜将老。
《咏怀》云：“看来四十犹如此，便到百年已可知。”皆作郎中时诗也。玩其词，若不料此后之出将入相者。
人生到了40岁的时候，还如此不得志，能够看到这一生将会碌碌无为。人生往往在这个时候容易颓废，因为40岁是一个转折点，以前是上坡路，这以后就是江河日下了。
及其为七省经略，《在金中丞席上》云：“问心都是酬恩客，屈指谁为济世才?”
每个人在追求个人利益的时候，首先要想到的是如何让自己生存，在会谈及人生理想。没有几个是剩下来，就是济世之才的。很多时候在成功之后怎么说都是有道理的，因为当你成功了，话语权就在你的身上。
《登甲秀楼》绝句云：“炊烟卓午散轻丝，十万人家饭熟时。问讯何年招济火，斜阳满树武乡祠。”居然以武侯自命，皆与未得志时气象迥异。
当一个人发达之后，无论是说话还是做事，都有了底气。什么样的牛都可以吹，什么样的大话都能侃侃而谈。这就是成功之后的气场，我是很落魄的时候，完全是两个人。
张桐城相公则自翰林至作首相，诗皆一格。最清妙者：“柳阴春水曲，花外暮山多。”“叶底花开人不见，一双蝴蝶已先知。”“临水种花知有意，一枝化作两枝看。”
张相公的仕途一直顺风顺水，所以说他的诗词始终保持着一种格调，奇妙高雅不食人间香火。雪月风花，那就成为了诗中的常客。
《扈跸》云：“谁怜七十龙钟叟，骑马踏冰星满天?”《和皇上〈风筝》》云：“九霄日近增华色，四野风多仗宝绳。”押“绳”字韵，寄托遥深。
这两个师兄找不出生活的苦涩艰辛，更多的是优越生活的雅致。却追求这种世风，唯一的好处，就是能够让文字变得华美。但是这样的作品很少能打动人心。
