上半年无意中在新浪微博看到女作家洁尘的一篇随笔，写的是自己去日本旅行，在京都去拜谒日本作家的墓地，然后写了一些作家的生平趣事和风流韵事，因为对这个作家并不熟悉，所以这篇随笔读过后，就把文章里的重要信息都忘了，只是依稀记的文章里所描述的墓地的空与寂，以及洁尘对这个日本作家极度推崇。
上个月，扶雅书院的妖婆又推出一个以书换文的活动，要求在一个月内看完书院指定书并写出书评或读后感，书院将把这本书送你。运气不错，抽到一本谷崎润一郎的《阴翳礼赞》，书很薄，去杭州出差，一个来回在动车就看完了。谷崎润一郎的审美非常独特，他在《阴翳礼赞》里，对东西方文化、文学艺术的差异进行了细致入微的剖析，他谈论东方建筑的神秘和恐怖，器物的黯淡带来的浑厚感，在幽暗和模糊中恣意生长的艺术，他认为一切有阴翳才好， 小到家居，大到寺庙，阴翳之美处处体现。“风流即清寒，污秽出文雅”，谷崎润一郎认为东方人所喜好的“雅致”里含有几分不洁以及有碍健康的因子，“我们喜欢那些带有人的满污垢、油烟、风沙雨尘的东西，甚至于挖空心思爱其色彩和光泽”，这些论调想起当今各式文玩，文人雅士盘珠子、养杯子，追求包浆、玉化、开片，不觉莞尔，看来时代进步了，有些东西还是被保留了下来。不过作者关于日本女人在暗中显出非人的白，以及铁浆化妆法等描述让人感到不适，对阴暗的极致追求，就显得有点变态了。
谷崎润一郎被称为东方美学大师，推崇阴翳与含蓄，呼唤东方古典和传统。与此同时，他也推崇和提倡文学语言的含蓄，他的文字优美，从容，风趣，这本书里其他几篇小品也十分有趣。
这本书看过后，刚好工作和生活都有很大的变化，诸事纷乱，写读后感一事也被我抛到脑后。妖婆催了好几次，看看实在拖不下去了，于是又把《阴翳礼赞》翻了出来，忽然就想起洁尘的那篇文章。马上在新浪微博找到洁尘的文章，一看果然写的就是谷崎润一郎，这个发现让人觉得很奇妙，看来有些时候读者和作者之间冥冥之中会有些别的联系。
重新又读了一遍洁尘的《法然院随想》，“无人之境中悄然开放的樱花，使人油然感到一股妖气”，谷崎润一郎是耽美文学大师，又是“恶魔主义者”， 在阴翳与狂乱之后，由于发现不了美而哀，最终陷入空与寂。谷崎润一郎的一生，比虚构的小说还要精彩。再联系起刚看完的毛姆的《阅读是随身携带的避难所》，大概能得出天才作家都有道德缺陷、都有些怪僻的结论，不然大概也写不出那样惊世骇俗的作品来。
谷崎润一郎说“美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。” 古老的、禅意的东方美学，来自中国文化的最深处，光阴之美，不舍昼夜。
