受到疫情的影响,原本在线下学习的课程改在线上学习了,正赶上学习《易经》,而《易经》最适合学友们坐在一起集思广益。这周六终于恢复了在图书馆线下学习,书友们又可以愉快的学习和讨论了。这次学习第五十七卦巽卦。
巽:小亨,利攸往,利见大人。
彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。
象曰:随风,巽;君子以申命行事。
初六爻:进退,利武人之贞。
象曰:进退,志疑也。 利武人之贞,志治也。
九二爻:巽在床下。用史巫纷若,吉无咎。
象曰:纷若之吉,得中也。
九三爻:频巽,吝。
象曰:频巽之吝,志穷也。
六四爻:悔亡,田获三品。
象曰:田获三品,有功也。
九五爻:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。
象曰:九五之吉,位正中也。
上九爻:巽在床下,丧其资斧,贞凶。
象曰:巽在下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。
说卦:巽为木、为风、为长女、为白、为长、为高、为进退、为水果、为实;其于人也,为寡发,为广颡,为多白眼,为利市三倍,其究为躁卦。
我试着解释的爻辞:
初六在讲一般情况下三爻的故事,武人多居三爻,能知进知退是巽卦的卦象。武人多喻为三爻,五爻喻为君主,军在外君令有所不授,三爻阳位的形事时时被五爻所猜疑,武人退初爻,柔象示弱,但还是保持军人作风和志向。
“巽在床下。用史巫纷若,吉无咎。”申命以到床下,坐在床上的则是君子,顺应祝史和巫觋祈祷到的天意,那样的话就是顺从自然。得中。互卦兑为巫。后天巽居先天兑位留有兑象。
治大国若烹小鲜。频巽则是国家政令朝令夕改,使民无所适从,会有祸患。而朝令夕改则是君主缺乏大志向的表现。
四爻多惧五爻多功,此处多功必有门道,阴居阴位悔恨消失,与五爻关系和协,畋猎时得到多种收获。巽为小亨,通达而为利市三倍故田获三品。
天干为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,算一下这处缺少甲乙丙,故无初有终。五行里甲乙为木,丙为阳火。得益于九五居阳位得中。
上九给自己做成了太上皇,互卦离为戈,皇权的象征是斧钺,这时以失去做君主的资本和权力,就别坐床上了赶紧起立,否则凶。巽通逊,逊位即巽位。这与初爻比较一样要知进退。巽为进退。
听命顺从是巽风,无孔不入小亨通,前行进取加谦逊,助运贵人自可逢。
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