段由夫携瑟，就松风涧响之间曰，三者皆自然之声，正合类聚。
段由夫携带瑟，坐到松林风声、山涧流水声之中，说道：这三种声响都是天然生成的声音，正好同类相聚、彼此相融。
段由夫：正史中没有段由夫独立传记，无法考证他具体生卒、身世。这条文字最早出自唐代笔记小说《云仙杂记》（后世收入《古今图书集成》乐律部）。原文早期版本写作：段由夫携琴，就松风涧响之间曰：三者皆自然之声，正合类聚。后世《小窗幽记》传抄，把琴改成了瑟。
就：靠近、置身于。
松风：穿过松林的风声。
涧响：山溪在山谷流淌的水声。
三者：瑟音、松风、涧响。
类聚：同类之物汇聚一处，出自《周易》“方以类聚，物以群分”。
古人推崇天人合一。松风、涧水是天地本有的清音，瑟是人抒发心境的乐声，三者气质相通。在山林鼓瑟，乐音与山水回响交融，不分人为与天籁。
《小窗幽记》是明代陆绍珩（一说陈继儒）从五十余部经史子集中，撷取精妙辞句，分成醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，一千五百余则，集结成书。
内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面。格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性三大奇书。
