《金文诚〈孟子〉学习笔记344,8-29-2,离娄章句下29-2》

《金文诚〈孟子〉学习笔记344,8-29-2,离娄章句下29-2》

【"夫章子,子父责善而不相遇也。责善,朋友之道也;父子责善,贼恩之大者。"】

今天是丁酉年丙午月壬午日,六月初一,2017年6月24日星期六。

不相遇的“遇”,是合的意思,相责以善而不相合,所以匡章为父亲逐出家门。

贼恩之大者的“贼”,是害的意思,朋友之间当相责以善,如果父子之间也这么做,却是伤害天性之恩的错误之举。

上一节已经讲过,章子没有做任何不孝的事,却被全国人枉称不孝。

此节,孟子话锋一转说,章子被人冤枉也不是完全没有原因。什么原 因呢?家庭人伦惨剧,其悲剧之剧,不亚于罗密欧与朱丽叶,安娜卡列尼娜。

章子之母,因为得罪父亲,被父亲杀死埋在马棚下,章子不忍看着父亲陷于不义,就跑去跟父亲理论,尝试以善道责望于父亲。但可能时机不对,或者情绪和态度有问题,问题不仅没有得到解决,反而导致父子关系破裂,被父亲逐出家门。这是这个故事的上半部,下半部将在下节出现。

针对这件事情,孟子指出章子的不足说:“责善,朋友之道也,父子责善,贼恩之大者。”

中国人的五伦,指的是五种社会关系,君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。这五伦关系的相处准则各有不同,不可用一条准则涵摄所有这五种关系。比如说,过失相互规诫,德义相互劝勉,这是朋友之间相处的准则,但这一条不可作为父子之间相处的准则。

那么,父子之间的相处准则是什么呢?父子之间,以恩为主,家庭要有和睦氛围,彼此之间要有慈祥和敬爱的融融春意。

如果把责善之道用于父子之间,将导致相互责备的过失,甚至导致相互敌视的关系,由此,天性受到伤害,真爱远离家庭,这难道不是害恩的大元凶吗?

家是爱的港湾,不是讲道理的广场。

章子之罪,正在于此,一味地讲道理而不顾伤害亲情,但他的目的不过是劝父于道,这又是情有可原之处,所以,孟子说,有什么道理符合众人之言,把章子划归到不孝之类呢?

【学习参考书目】

《四书章句集注》朱熹著

《张居正讲解<孟子>》张居正著

《读四书大全说》王夫之著

《孟子正义》焦循著

《孟子与离娄》南怀瑾讲述

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