文/图 珍珠兰 2019-6-27（多云）
全国汉族地区佛教重点寺院怡山西禅寺座落在福州市郊祭酒岭山脉怡山之鹿。此处素有“飞凤落洋、第一福地”之称。寺为六朝古刹，古号“信首”，至隋末废圮。唐咸通八年（867年），福建观察使李景温礼请长沙沩山高僧大安禅师前来驻锡，寺遂中兴。之后改名“清禅”、“延寿”。五代后唐长兴间（930-933年）。闽王王延钧奏明“长庆”。宋景祐五年（1038年）敕号“怡山长庆寺”。后于寺位于福州市郊，且郡城外有南禅、北禅、东禅三寺，合此为四，故名“怡山西禅长庆寺”，俗称“西禅”，相沿至今。
池中立一尊石像观音，俯视过往芸芸众生，接受着信众的朝拜，倾听他们的愿望。
西禅寺放生池的九曲桥有似江南园林格局。
西禅寺殿宇巍峨壮观，拥有天王殿、大雄宝殿法堂、藏经阁、玉佛楼及客堂、禅堂、方丈室等大小建筑。寺内廊庑相通，庭院广阔，清松古荔环绕其间，小桥绿水，清幽古雅，颇擅古典园林池馆之胜。
放生池畔，生长着一株超大榕树，柱根相连，枝叶扩展，郁郁葱葱，形成独木成林的奇特景观。
始于唐朝的西禅寺，在建寺之初就遍植荔枝。寺内的荔枝树相继结果，很多荔枝已经泛红。现在看到的这株古荔历经千年，先后经历过四次枯荣，主干中心已经枯朽，仅靠外侧剩余不到10厘米厚的残余皮层支撑而顽强地生存着，而且枝叶茂盛，硕果累累，堪称奇迹。
据《西禅小记》中记载，“最多时有荔枝树四五百株，其中多名种，核小、肉厚、汁多、香甜异常。”自明朝开始，寺僧每年均举办荔枝会，邀请地方人士参加，寺里拿出保存的古今字画，请人赏析。每年盛夏蝉声高鸣荔枝红熟之际，福州文人雅士就应邀莅寺，开园采摘品尝荔枝。击钵擘笺斗韵，或挥毫书画，堪称盛事，留下许多轶事与诗词，
除了赏荔枝、品荔枝，西禅寺的荔枝还形成了一大传统民俗文化，那便是“西禅啖荔”，自明代起，当蝉鸣荔红之时，西禅寺僧人便会邀请城中的文人雅士前来，开园采摘品尝荔枝，文人们或击钵擘笺斗韵，或挥毫书画，留下了许多轶事与诗词，成为了福州一大传统民俗文化。
我边看边拍，有些殿没有开放，在整修。
大门紧锁的藏经阁，据说里面收藏有清康熙皇帝御笔写就的《药师经》。
罗汉阁是西禅寺新建的佛教建筑，重楼飞檐，金碧辉煌，雄伟壮观。内有释迦摩尼佛和五百罗汉塑像，塑像各具神态，栩栩如生。
观音阁厅正中新塑一尊千手千眼观世音佛像，纯用黄铜铸成，重达29吨，为全国仅见。
七星井，唐咸通八年（867年）开山大安祖师开浚，共有七口，此为其一。井水甘甜清洌，虽大旱不竭。
西禅寺报恩塔为八角型楼阁式，塔高67米，15层，乃新加坡双林寺主持谈禅法师募资建造。谈禅法师从1983年起，被西禅寺委派为双林寺继任主持，为答谢祖寺培育之恩,故命名为“报恩塔”。矗立于绿树中的报恩塔，高大挺拔，是一座庄严美丽的艺术石塔。
参观完出来，回望古寺头门坊柱上清代周莲撰写的一幅楹联“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音”，此联点明西禅寺是唐朝古寺，果然名不虚传。
二十年后，再次来到繁华之中尘世之外的西禅寺，感受着佛教文化艺术的独特之美。
(资料来源自公开报道)
