这本书是我最喜欢的书之一，毛姆对人性的观察确实深刻，人物描写也有极大震撼力。
有这几个方面对我影响很大：
1.主人公对世俗鄙视的彻底性。
2.对安于平庸体面生活的人的无情鞭笞。
3.对社会老好人毫无保留的批判。
4.对人的自由状态的推崇。
书名解析：从书名来说吧，月亮代表高高在上的理想，而六便士代表平凡的现实。理想可能是遥不可及的悬在空中的月亮，而世俗的名誉财富却像六便士一样只要老老实实遵守社会规范努力工作，基本都是唾手可得的。主人公为了追求理想而放弃了现实的世俗生活，虽然穷困潦倒仍然不忘初心，最终虽然少有人见证到，但还是创造出了传世之作。这本身就表明了作者的态度：理想的月亮比现实的便士（财富）更可贵。
1.主人公对世俗鄙视的彻底性。
思里克克兰德本来是一个老实的体面人，有稳定富裕的工作，有幸福的家庭，是我们现实生活中稳定羡慕的中产阶级的典型。然而突然有一天～小邋遢变了～（开个玩笑），咳咳，突然有一天，仿佛上帝的灵光照耀到了他，他决定放弃这体面的生活，去追寻自己的艺术。这种转折是毫无征兆的，所以只能解释为灵感的爆发，他就像开了窍一样，无所顾忌的抛弃世俗的一切，去追寻自己的艺术理想。
这位主人公思里克的开窍是全方面的，他完全不顾世俗的规范，摒弃一切尘世的眼光，始终追求他自己的路。在刚开始作者用第一人称的视角去追踪他的时候，他们发生了很有意思的对话，作者以第一人称作家的身份试图接近他，自以为洞察了人性来解读他的所作所为，却发现思里克是那么的纯粹真实，他无所顾忌，所以能正面欲望，他完全不慕虚名，所以始终能保持追求理想的姿态。
对于我来说，以前总是过于在意他人的看法，需要参照世俗的道德来约束自己。但实际上看了恩里克的做法以后，我发现自己以前的许多行为都是虚伪的，我的善行不是为了他人着想，而是为了满足自己道德的优越感，表示我是个正派人而已。但是恩里克直面自己的欲望，完全没有作假之心，想要什么都写在脸上，反而活的踏实。因此我也开始逐渐遵循自己的内心行事，同时真正相信了“他人其实没有那么在乎你”这个说法，做自己想要做的事情，尝试所有想要尝试的事，逐渐抛弃陈腐的道德束缚，从内向变得大胆了一些，也自信了很多。
2.对安于平庸体面生活的人的无情鞭笞。
这里有两个人可以作为代表，一个是恩里克的原夫人，一个是恩里克在巴黎的伯乐画家。但是那位画家的好人属性太浓，所以恩里克的原夫人就作为代表吧。
要是放到现在，这位夫人绝对是好好夫人的代表，善解人意，贤妻良母，简直可以作为所有居家夫人的代表。但她对世俗的依赖性太重，很明显的体现在她的虚荣上，她为自己的儿子取得的军官职位骄傲，为自己前夫的出名画家身份自豪，尽管她完全不理解她丈夫画的有什么含义。所有的一切付出在她看来都是为了赢得好名声，让自己活得更加体面，在他人面前有更多炫耀的资本。她拥有一流的地位和财富却几乎从未踏出过伦敦，当然如果出游会使她更受尊重的时候相信她会这样做的。
我们平常人可能一辈子都是这样的人，追求优秀，崇拜优秀。毛姆正好点出了我们追求的所谓优秀的真实含义，即他人的认可。然而很多时候他人的认可并没有什么卵用，除了父母之外又有多少人能够真正认可你呢？他们是不是在夸奖你的成功的同时也在嫉妒你或者轻蔑的在心里说声不过如此呢？即使是将来相伴的伴侣，在确定相互之间的关系之前，是否也会对对方是否与自己相配，是否带出去有面子，是否拿的出手与朋友们进行炫耀进行判断呢？这些我们都不知道。我们拼命不甘心的奋斗所取得的一切可能只是他人茶余饭后的笑料，或者只是成功引起了本来在这个世界上与自己不想干的人对自己的注意，仔细想想这些真的有意义吗？
所以我看到这些以后想到的还是要活得轻松开心一些，多在乎一点父母，尊重他们一些，少在乎点外人的认可，对所谓的成功学鸡汤也是敬而远之，开始以自己的想法行事，尽量让自己活得更加快乐。
3.对社会老好人毫无保留的批判。
那位巴黎的矮胖画家完美诠释了什么叫“可怜人必有可恨之处”，他看起来始终是个受害者，恩里克恩将仇报，霸占了他家，抢走了他的妻子。但我们反而觉得他是那么的可笑。就是因为他人太好了，没有一点反抗意识，只知道一味的妥协和让步，对他妻子的卑微简直让人不能忍受。
我们在生活中经常可以看到这样的老实人，他们对谁都是一片好心，对坏人尤其如此，希望凭借自己的博爱感化他们。但实际上想想，他们其实并不是好人，因为他们太软弱，到手的不敢争取，太想维持自己老好人的形象，反而过于尴尬，甚至无法保护自己重要的人。比如以程心为首的圣母婊，什么都想救，优柔寡断反而害了所有人。我以前也想做个这样的老好人，但后来逐渐明白这样人的害处，逐渐想变成一个坚强有毅力对自我坚持的人，这点和东京食尸鬼里的金木很像，从一开始的软弱妥协到认识到“世界上所有的不利情况都是当事人能力不足造成的”，才逐渐认清这个人吃人的社会，变得坚强起来。
4.对人的自由状态的推崇
恩里克是自由的人，绝对自由的人，他无论做什么都是为了遵循自己内心的渴望。他想去塔希提岛就是因为那里原始自由没有束缚，可以把什么道德，理智通通抛诸脑后。
我一直认为恩里克的状态和尼采所推崇的超人很像，有着超越人类的能力与心态，摒弃世俗的固执所见，完全遵循原始的内心冲动。尼采认为这样不断超越，不断成长和突破社会极限的人才算是真正的人，是在他的英雄史观里创造社会价值的人，而其他人则需要为他们服务。毛姆在某种方面与尼采的想法有点儿像，他太不甘于平庸，作为个人太想突破束缚，所以对英雄式的人物推崇备至。
就我个人来说，我很讨厌什么“七十随心所欲不逾拘”的说法，因为世上本没有规矩，但是我并不是尊崇没有法律的社会，只是我们国家的传统束缚太重了，让我们无法自由自在追求自己想要的生活，总是受到左邻右舍非议的约束。人就是应该放肆一些，自由一些，快乐一些，潇洒一些吧。
