今天偶然翻老照片，看到去年拍的苏州老动物园的照片。
只所以说是"老"动物园，其一是因为它有着近60多年的历史，从时间来看，这够悠久。
其次，是因为它现在已经不复存在，动物们都已经被运转到上方山森林动物园了，从空间上说，这是替换，新的替换老的。
对于动物是不是应该被放进动物园进行展览，这是一个从未停止过争论的话题。
当我们把动物的权利和人类的权利对立的时候，处处都是危机和伤害，还有残忍。
但是，只要把动物园跟‘’保护动物"建立联系后，人类就可以心安理得了。毫无疑问，人类太善于基于自己的利益做选择，也善于给自己的行为立牌坊。
透过镜头来看，老虎在动物园生活得并不痛快，从他们消瘦的体型和倦怠的表情即可判断。
客观地说，动物园的环境还是不错的。但是，依然没有让老虎获得一个体面的生活状态。至少，从我个人的视角去感受，它们是不满意的。
抛开动物园里的老虎，我们说森林里的老虎就过得快乐吗？
专家估计，我国境内的野生东北虎仅有约27只，野生的华南虎等其他老虎更是早已灭绝。与此同时，人工繁育的老虎则有6000只之多，这些老虎无法被成功放归到野生环境，国内的保护区也无法容纳更多的野生虎。
从以上数据来看，显然，野生老虎的处境更加不堪。
这是老虎之困，野兽之困，更是人类之困。人类的社会财富正以从未有过的速度激增，但是自然界野生的动物们却直接或间接地因人而死。
相比动物园里的老虎，我们更容易对马戏团里的老虎报以偏见。前者至少不用取悦于人而活着，后者却必须学会钻火圈，踩圆球，被人类各种玩耍。难怪，连鲁迅先生也说不要做马戏团里的老虎。
近来，频频听到全国多地的动物园老虎伤人事件。为了救人，有的老虎因此而被枪打死。在大多数案例中，老虎伤人全部都是动物园的管理制度和游客的愚蠢举动造成的，但躺枪的却往往是老虎。
在农耕社会，老虎吃人，这是古人的常识，所以打虎就是捍卫人类的权利，所以只有古代才会有打虎英雄。
所有的英雄都是绝对少数，比如武松。
严格来讲，武松打虎是违背常识的，徒手打死老虎，那是小概率事件，往常只有老虎吃人，所以武松打虎打破了人们的传统认知，他成为了英雄。
为什么在古代，打虎者就是英雄，而今天，猎虎者就是罪人，显然是跟老虎的数量有着绝对的关系。物以稀为贵，所以，老虎的地位也发生了翻天覆地的变化，武松要是生在今天，估计早就被关进牢房了。
老虎越是被人养尊处优，证明老虎的生存处境愈加凄惨。当然，对于已经被人类给养的老虎，虐待它们更是暴殄天物，多处动物园报道出来的虐待老虎事件，同样令人发指。
动物园里的老虎，供人观赏的同时，还能暂时保全性命，这是不是人类与老虎达成的共识，还是人类的一厢情愿? 这是个永远没有答案的疑问。毕竟，老虎不会说话，不懂得为自己的权利做辩护。但是，动物园的存在至少让普通群众有机会见识到真老虎，这是不争的事实。
只是，动物园里过于温顺的老虎常给人一错觉，……老虎不发威，就是hello kitty。这还是真老虎吗?会不会仅仅是披着虎皮的宠物猫?
但是老虎伤人事件回答了这个问题，与人而言，老虎伤人是悲剧，与虎而言，却有可能是证明自身兽性犹存的有力证据，用这种过于悲惨的行为向人类宣布"老子是老虎，是野兽，是会吃人的，你们离我远点。‘’
不管怎么说，伤人的老虎总不会招人待见，但是，老虎毕竟是野兽，它没必要看人脸色。
本来还想着再去新的动物园看一眼搬过家的老虎，后来想想，还是觉得没有去的必要了。
毕竟，从来都见不着老虎，未必是遗憾。只是真的见过了，才难免有遗憾。
相见不如怀念……
