在过去的学习中,我明白痛苦是普遍存在的,要想让痛苦减轻,只需做到不判断、不改变、不摆脱,简单的关注痛苦,觉知它,就可以减轻痛苦。
今天的学习中,让我更领略到无常的内涵,这个对于我来说,很有意义。
首先认识痛苦的三种基本类别:
第一种叫做苦苦。
苦苦就是立即直接体验到的各种痛苦和不舒服。比方说我们不小心划伤手指,这时候我们会感到手指疼,这就是苦苦。再比方说我们感冒了,咳嗽了,或各种身体带来的疾病,这也是直接体验到的痛苦,也叫苦苦。
人活着就不免要经历这些,而这些苦也是之前说到的“自然的痛苦”,这些痛苦也会延伸至“自己造作的痛苦”的心理和精神层面。
比如说,由于身体疾病痛苦而引发的恐惧焦虑、生气、嫉妒、难堪等,都是直接的苦。
第二种苦是坏苦。
坏苦是一种更细微的痛苦,通常是说从某个对象或某种情况下,所得到的满足、舒适、安全和愉悦,必然会改变的苦。
举例来说: 如果你有新车、新电视,或是刚配的电脑,你刚拥有的那段时间,一定开心的不得了,你爱他们,但是随着时间的推移,这些东西渐渐退出流行,车子坏了,电脑慢了,电视屏幕小了,这时你会想:“早知道就应该晚一点买了。”
我们所得到的快乐都是暂时的,总是想从外物和外境中找到快乐和舒适位置,但是这些都无法满足我们高度的希望和期待。
坏苦,又可看成一种瘾。无止境的追求,无法达到的持续巅峰状态。这种瘾就像舌舔刀刃上的蜜,一开始尝到了甜味,但实际上是在伤害自己。
我们从外在事物寻求满足,反而强化了内心深处往往不愿承认的信念,也就是我们是不完整的,我们需要身外之物,才能感到完整,安全和稳定。
坏苦的最佳说法就是:我们认为自己需要附带其他事物,只要拥有这个、那个,我才会更好。
第三种苦是行苦,也是无常。
行苦不是一种明显的痛苦,也不像坏苦那么找寻快乐的瘾,它是一种根本的不安,是潜意识里一种持续的渴望。
比如,我们舒服的坐在沙发上看电视,但是时间一长,就想调整调整背部、双腿。虽然之前已经处在最舒服的环境中,但总是隐约,被不舒服的感觉拉扯,总是感觉,哪里不对劲,如果能变动一下就更好了。
这种不知哪里出了问题的情况就是无常。周围的世界,一切都在变化,原先的那份舒服,已然改变,需要变动一下才能更好。
拿时间举例,我们一般将时间分为过去、现在和将来。过去已然过去,将来还未发生,而什么是现在呢?
现在是一年,一个月,一小时还是一分钟,甚至一秒钟。
现在的我正在写作,这个字写出来后,还是现在吗?现在到底有多长?如果细分,思考的一瞬间、注意力的瞬间,就是现在,它非常短,半秒钟已然很多。
一秒钟就是一个变化,不管我们多么渴望,也无法停止时间,或者阻止它带来的改变,我们不能将生命倒转回去,也无法快速找到未来,这就是无常。
无常时刻在变,我们虽无法改变,但可以学习接受,跟无常交朋友,甚至把变化看作是身心的保镖。
前面提到的三种痛苦类别:苦苦,坏苦,行苦。更深层的理解痛苦的普遍性,想要减轻痛苦,或获得快乐,首先做的就是接受。
怎么做就可以呢?
打坐冥想。这是老祖宗留给我们的精神财富。
通过一呼一吸之间,觉察身体的每一个变化,将心安住在变化的觉知中,简单的一分钟冥想都可以带给人不一样的变化,体味无常的感受。
再扩展一下,当你是在吃饭,睡觉,干活时,觉知自己的行为,都可以全然的与当下契合,帮助我们觉察内心,与周遭细微变化。
冥想→觉知自己,这都是很有效的方法。
当做到时,你会得到开放平衡的心,无论任何处理事情,无论烦恼的念头或感觉何时发生,我们都会泰然处之。
小结一下
学会面对痛苦,接受无常,觉知自己,这样做最大的好处就是:
1.不会被突如其来的事情干扰内心,能够用更平和、更有力量的心态处理解决问题。
2.心平和了,心强大了,人自然就会强大,你所面对的世界自然会越变越好,我们的价值,也会越发的展现出来。
祝您越来越好,感谢你的支持与鼓励,谢谢!