很久以前，我对历史不是很理解。在这里，我必须说明，不理解历史原因有二。
其一，我不理解，人家二十四史明明白白写在那里，还跟着资治通鉴等等史料，为什么还有那么多学者案牍劳形的去考究去求证，这对社会的发展有什么意义？
其二，我不理解，花费不菲的去研究古代某一时期的文字，习俗，壁画等等，就算探究出来又有什么意义？
我所以为的历史是枯燥的，就如同历史课本和考试题目一般无趣。
事实证明我的幼稚。当余秋雨的文化苦旅以一种前所未有的历史厚重感去演绎散文，去让人思考的时候，我重新认识了散文；当二月河把九子夺嫡以戏剧化的形式扣人心弦的展示的时候，我重新认识了皇权。有阅历之后的回首，让我感受到了历史背后的神秘和诱人。特别是一些历史典故脱口而出的时候，展现的是一种文化的魅力。
我出国时曾嘲笑过美国人没有历史，他们礼貌的自嘲。后来我无意间又嘲笑了法国人，引发了她极大的不满，用我几乎听不懂的语速向我炫耀她们的悠久历史。那个时候，我深刻认识到，拥有历史的珍贵。
近些年，有一大批像貔貅刑之类的历史小说，像长安十二时辰，西游八十一案，两京十五日，清明上河图密码等等，它们不同于日本的本格推理小说，依托于厚重的历史背景，抓住其中的模糊的部分，虚实结合，呈现出特有的悬疑故事。
回到大宋貔貅刑，故事以北宋王安石变法这一历史为背景，以一桩桩奇特诡谲的案件，最终引发出一个大案，最终又暗合变法史实。案件的发生和解决没有本格推理那么精妙，却也生动有趣，展现了当时一些有勇有谋，敢爱敢恨，有所为有所不为的古人风貌。书中半白话又少许文邹邹的语调，对当时朱门酒肉臭路有冻死骨的描述，还有为了大义不疯魔不成活的群像，是日本的本格推理，美国的讽刺幽默永远无法理解也无法企及的，这就是文化的魅力。
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