有人把《一句顶一万句》这本书比喻成《百年孤独》，从写作手法以及文学地位来说，似乎不太像，但仅从名字来说，的确有一点意思。至少这本书记录的时间差不多也百年左右，而主题则有深深地孤独的烙印。
小说越到最后越入迷，甚至在最后一章，最后一刻，当牛爱国要去找张楚红时，让人禁不住眼睛一热，作者在那一瞬间画了一个干脆的句号，虽然我们也想知道他们后来的故事，但这种意犹未尽的感觉才是刚刚好。
这本书跨越百年，上半场的人物基本都是以姓来称呼，老王，老马，老杨……，下半场的人物渐渐都有了名字，读到最后才开始明白它为什么叫《一句顶一万句》，人与人能说得来是件多么奢侈的事情！
上半场的主人翁叫杨百顺，下半场的主人翁叫牛爱国，他们两个从未见过面，但却有许多类似的经历，更重要的是杨百顺是牛爱国的姥爷。
杨百顺本是个悟性高、有天分的孩子，无奈家穷，只能供一人上学。他的父亲老杨便用抓阄的方式，决定了让弟弟杨百立走进了学堂。
杨百顺本以为这是命，所以毫无怨言跟着爹爹学磨豆腐，但后来他知道了，当初抓阄是爹爹做了弊，两个纸条上都写的“不上”，杨百顺抓过之后，爹爹就收走了另外一个，百顺被蒙在鼓里。
后来杨百顺知道了真实情况，真是杀老杨的心都有，遂离家出走，到不同的地方，靠苦力吃饭。
他做过许多的营生，后来跟意大利传教士老詹在一起，改名杨摩西，再后来杨摩西取了寡妇吴香香，又改名吴摩西。
巧玲就是吴香香的女儿，杨摩西和吴香香没有话说，但和这个继女巧玲有说不完的话。
巧玲则是这本书的关键人物，他是上半部主人公杨百顺的继女，是下半部主人翁牛爱国的母亲，那时她已改名曹青娥，她的经历坎坷，个性鲜明。
改名字也是这本书里的一个特色，不知道作者是何用意，似乎改一下名字，生活就可以重新开始了一样，至少，在主人心中，也许真的是这样，与过去的一切做个告别。
吴摩西与牛爱国这两个隔代的男人相似的经历在哪？他们都与自己的老婆没话说，他们的老婆都与别人偷好，他们都忍气吞声过，老婆的事情东窗事发后，都与人私奔，他们又都假装去外地寻找这女人，他们在寻女人的路上又发生过许多事。
在这本书中，很多人都有自己说得来的对象，但阴差阳错，他们没有走到一起。
而聊得来的人也突破了年龄限制，比如吴摩西和继女巧玲喜欢在一块儿，比如牛爱国50多岁的姐夫和牛爱国上小学的女儿喜欢在一起聊天。
这本书无时不刻不在告诉我们，有一个能愉悦聊天的人是多么重要。
吴摩西无意中把五岁多的继女巧玲弄丢了，他在寻找巧玲时，意外在火车站看到了妻子吴香香与那个相好，他瞬间怒火中烧，本打算要杀死这对他眼中的狗男女，但看到那两人在寒风中说说笑笑恩爱的样子，他心软了，他一下子原谅了他们。
后来牛爱国与饭店的老板娘张楚红偷好时，他想起了自己的妻子与影楼老板的烂事儿，他听说自己那个和他没话说的妻子与影楼老板一夜一夜地聊，而自己又和别人的老婆一夜一夜相谈甚欢。
书中有许多人物，为了能与说得着的人在一起，他们愿意多走许多路，只为那一吐为快。
牛爱国离开了母亲女儿和妻子之后，分别去找曾经的战友，找到一个，已经到了村头，就停了下来，心乱如麻。扭头回去，再去找第二个朋友，也是这种情况，这让人想起《一个人的朝圣》那本书，他到底在寻找什么？等他到了河北的时候，他觉得自己的心不再那么乱，安定了下来，牛爱国是想活明白，他知道跟随自己的心。
“世上最难吃的是屎，最难寻的是人”。书里也说了大家都有寻找“说得上话”的人需求。人人都有沟通的欲望，不爱说话的人不是不说话，是没有遇到能说着话的人。正如序言所说“话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生”。
关于书名，用刘震云自己的话说：“相对于书的内容，书的名字应该是一块冰，掉到水里也就是书的内容里能融化，而不是一块石头，在水里还是石头……”
一句顶一万句：“那一句”应该是句什么话？就是一句有见识的话，因为“一句有见识的话，顶的上一万句废话”。书中的人物为了那句话，一个“走出”，一个“回归”，苦苦找寻百年，孤独伴随一生。心灵的疲惫和生活的苦难，以及无边无际的茫然和累，如影随形的陪伴着一代代中国人。
