原始社会
以古代神话传说为标志，口头文学，《山海经》、《淮南子》等保存片断。
奴隶社会
夏、商、周、春秋，为书写文学的萌芽。《尚书》——散文开端，我国古代第一部记叙与议论文集。记言的古史。
《诗经》——我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，雅大部分是贵族的宫廷正乐，颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。风（十五国风）、雅（大雅、小雅）、颂（三颂：周颂、鲁颂、商颂）。《诗经》主要表现手法是赋、比、兴。其中陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。“国风”多为劳动人民的口头创作，奠定了我国古典诗歌现实主义基础。
春秋战国诸子散文
《论语》——儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。语录体散文，主要记录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。《论语六则》、《季氏将伐颛臾等》。
孟子——记录战国时代思想家孟轲思想和政治言论的书，“仁义”“民贵君轻”“性善”论。儒家学派集大成者。与孔子合称“孔孟”。
庄子——庄周及门人及后学者的文集，富浪漫主义色彩，《逍遥游》、《庖丁解牛》。
荀子——战国后期思想家，“性恶”论，长于论辩，文多长篇大论。《劝学》。
韩非——战国末法家思想家。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》。
《吕氏春秋》——《吕览》，战国末吕不讳请门客编写。汇合先秦各家各派的学术思想，而儒、法、道为主。《察今》。
列子——御寇，愚公移山，杞人忧天。《两小儿辩日》。
孙子——《孙子兵法》世界上最早的兵书，“武圣”。
历史散文
《春秋》——相传孔子编著，鲁国编年史（春秋三传：公羊（高）传、谷梁（赤）传、左传）。
《左传》——编年史。左丘明所著。长于叙事，善写战事。
《国语》——第一部国别体史书，主要在记言。《勾践栖会稽》。
《战国策》——西汉刘向编，内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说，最长于说事。《唐睢不辱使命》、《邹忌》、《刺秦王》。
楚辞
屈原——我国古代第一个伟大爱国诗人。《离骚》，古代最长的一首政治抒情诗，浪漫主义作品，表现为崇高理想而热烈的追求和不懈的斗争。
《九章》：爱国感情和流放生活。
《涉江》《九歌》，11篇，祭歌。
《天问》，对自然、社会的现象和事物所发生的疑问。
宋玉——《登徒子好色赋》
（陪伴营2023年3月8日）
