道理出,黄河清:我们需要一个新世界!


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王建平:每日一文:一个人问答录(19)

问:人们为什么会崇拜圣人?

答:因为中国人有圣人崇拜癖,人们非要崇拜什么人或崇拜什么物才心安,信圣人是个人不自信的表现,宁信人不信己,宁信物不信人,把自己的对生活的思考与解释交到别人那里就放心了,把命运的主宰权交给权威们就放心了,这种驼鸟式的行为方式是很普遍的,所以,人们需要圣人出现的心理迫切,就证明人们的不自信程度在加剧,人们对生活的不满度在增加,人们需要圣人来改变一切,就如同儿童需要大人来引领一个性质。

问:靠圣人救世不可行吗?

答:完全是一种天真的愿望。

问:怎么才能救世救人?

答:只能靠自己,靠自己去遵循道理。

问:还是道理的作用大是吧?

答:对,道理出,黄河清,不是圣人出,黄河清,中国人信人不信理是个致命的弱点。

问:关键不是理太乱吗?

答:一理出,众理清。

问:这就是理性是吧?

答:人总得归于理性。

问:当下的人们没有理性吗?

答:理性的方向性有误。

问:错误的表现何在?

答:强化生命个体,强调生存利益,导致人与物、人与人的矛盾关系。

问:人能以现有的观念和逻辑来改正错误吗?

答:不能,改正错误的行为只能产生新的错误。

问:这不是消积悲观的态度吗?

答:这恰恰是积极的客观的看问题。

问:人应该怎么办?

答:逐渐减速刹车,然后转变方向。

问:是不是主张放慢发展速度?

答:不是指物质文明的发展,是指人的意志与欲望的强力扩张,那是与自己真正的需求背道而驰的。

问:人真正需要什么?有统一的要求吗?

答:生存的差异化造成了人们的各种目的和各种要求,这就是社会生活混乱和冲突的心理基础,只有人们追求的目的统一,要求趋于一致,才有稳定的秩序和平衡的心态,才可以实现人、物和谐和人、人和谐的存在形态,这才是人类的理性存在。

问:人们的目的一致,要求一致,这能办到吗?

答:既有的生存模式不但办不到,它就是需要不一致,才能刺激生存竞争的发生,人们甚至把人人相争看作社会与文明发展的动力,而新的感知模式不会产生相争,人与人、人与物在感知存在的共同目的下失去了对立或相争的理由,矛盾冲突再也不会发生。

问:问题是,没有一张白纸供感知理论重绘世界蓝图,在这张被涂鸦的画布上,感知主义怎么办?

答:感知理论一旦树立,人们会很快失去再涂鸦的兴趣,人们一经发觉自己行为的荒诞,不会再无理性妄为下去,而感知主义者们会以这张涂鸦的画布为材料,绘制一幅内容、风格完全不同的世界蓝图。有现代物质文明和人的智慧能力作基础,新世界的蓝图并不难绘制。

问:这就是感知主义的改世方案吗?

答:这是作了一个形象的比喻,感知主义理论涉及人类文明活动的方方面面,改世换人的方案非常具体而又细致。

问:感知主义理论只是一个逻辑框架,谈何具体细致?

答:无数感知主义理论家会让它具体而细致,并且切实可行。

问:会有很多感知理论家诞生?

答:那是必然的,感知理论的原理一旦被大家接受认可,就等于新圈了全世界那么大的一块地,在这块地上建设新世界,需要多少设计师、工程师和施工者?新世界的建设一旦立项,那不就是遍地黄金吗?

问:感知理论只是若干新理念的基础,是吧?

答:在这个新的基础上,将重建各门学科,包括哲学、科学、社会学、经济学、心理学、伦理学……等等,这是对意识形态和人的精神意识的全面刷新,人体依旧,但精神意识全然不同,世界依旧,但存在内容全然不同,这种改变是彻底的,这就是人类打开了另一道大门,人类世界进入了新的纪元。

问:你幻想的是美妙的,但可能吗?

答:不是幻想,是人类发展的必然进程。

问:是必然的吗?

答:是必然的,因为这是存在的本来,本来就是最大的力,时间对于本来不是问题。

问:一切终将归于本来,是吗?

答:正确,一切过程与异动都将平息,本来才是永恒的。

问:本来是什么?这概念是不是太空洞了?

答:本来是一切的始与终,是存在之本,是现象世界的来源,本来是不变的,是永恒的存在,是产生一切律法的根据,本来就是感知之本。(接下)

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