将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器， 不可为也。为者败之，执者失之。 故物或行或随，或歔或吹，或强或羸，或错或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
神，无形无方也。器，合成也。无形以合故为之神器也。 万物以自然为性，故可因而不可为也，可通而不可执也。物有常性，而造为之，故必败也。物有往来，而执之，故必矣。 凡此诸或，言物事逆顺反覆，不施为执割也。圣人达自然之（至）【性】，畅万物之情，故因而不为，顺而不施。除其所以迷，去其所以惑，故心不乱而物性自得之也。
道德经学习笔记29
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