今日阅读陶行知先生的《答朱端琰之问》篇目，一是对"教学做合一"有了更立体的理解。陶行知先生提出"生活即教育"，认为为"教"与"学"都统一在"做"上。这意味着，只有以"做"为中心，知识才能真正与经验连接。书中以"哥伦布发现新大陆"为例，生动地说明，要了解这段历史，光读书本是不够的。还需要像哥伦布一样，有"渡海"的实践经验，或至少观察过"渡河"。这种经验的直接性，是知识转化为智慧的关键。可是我们如今的课堂，学生常常被海量的间接知识淹没，却缺少了"做"的土壤。我们常强调背诵原理，却忽略了动手实际的过程。这让我反思，教育的本质不是把学生变成"知识的容器"，而是点燃他们在实践中发现和创造的火种。
二是对"闻知、说知、亲知"的对比感触颇深。这三者是获取知识的三个层次。闻知是从他人处听来的间接经验，是知识的起点。说知则是在闻知的基础上，通过逻辑推理得到的知识。这两种知识都有其价值，但根基在于亲知，即亲身实践得来的直接经验。陶行知先生用"吃苹果"的例子来比喻：无论听多少人描述，或者看多少张照片，都不如自己咬一口来得真切。这让我联想到，现在的教育往往过分强调"闻知"和"说知"，却忽略了"亲知"的奠基作用。正如先生所言，"亲知是一切知识的根本"。脱离了亲身实践，知识就成了无源之水。只有将三者结合，以"亲知"为体，"闻知"和"说知"为用，才能让知识真正活起来，成为解决问题的工具。这也是今天最大的收获！
