今天我们继续来讲这个遥远的救世主，今天我们继续来讲这个遥远的救世主。在上一章我们讲到了韩楚风，就是丁元英给韩楚风的建议，让他先退出来先不争，让另外两个副总争，争了之后，其实他就是在最后他来一个渔翁得利。在这个地方韩楚风是担心就是其他两个副总可能不会争，丁元英就告诉他了，其实这就是人性，就人性能看到利益的时候一定是会去争的，不管是谁都逃不开。

接着讲的就是说韩楚风就跟丁元英这段话，其实他的内容量还是蛮多的，他讲的是什么？为什么韩楚风就问丁元英为什么就是说你私募资金这么赚钱他就不做了？

然后也讲了一些关于韩丁元英对于中国文化的一些看法和想法，其实就是他的价值观，这也是我们应该做的去价值观，其实韩楚风就说你看私募基金现在盈利这么大，但是你说停就停，张丽她是最大的受益者，她都不反对，我也不好再说什么多好的财路，不要厂房不用机器，没有环保之忧和劳资纠纷，可你说停就停了，为什么？

丁元英说私募基金是从狼嘴里加入，得适可而止，不然他们会跟你急，这个地方就讲到韩楚风就说是吧？

在这我们能看到几个信息，第一个就是你看珍妮，咱们就拿珍妮和郑介石来说，郑介石还自称为是丁元英的朋友，其实珍妮反而可能可能更像是一个资本方对不对？但是连珍妮她都能理解，丁元英她不做了她也就支持。但是郑介石为什么反而投了反对票，就因为郑介石其实就是像丁元英说他眼里可能只有自己的私欲，或者是只看到眼前这点钱，他不会想到背后的东西。

你看私募基金就是说就说你相当于拿资本的钱去中国的市场去赚钱，对不对？这个东西就是适可而止的，这种钱你赚多了说实话就非常容易产生更多的这种麻烦。

韩楚风就说原因，我们就涉及到咱们之间都不能沟通了的原因再说不是人话了，韩楚风就说不是人话就更得听听了，丁兰英就沉默了许久，在这里边丁元英其实想表达的是什么？就是说他对中国文化，我对中国的传统文化总有一种自卑感，老是格格不入，就想找个地儿一个人呆着，没有主意，也没观念冲突，相互之间谁都不妨碍，过去做不到，现在有了俩钱儿有可能了。

其实第一个原因我觉得就是说我们现在做一个改革的推动者，其实是一件非常难的，我们能够做到自己不变成这样的一个人，其实就已经很不容易了，所以丁元英为什么我自己在看完痘痘4部曲之后，其实我自己也有个困惑，我觉得这个作者其实他原本是应该怎么说，应该是积极投入红尘当中的是吧？

去叫醒世人的去教育世人的，或者是把他这思想传播出去，但为什么他反而把自己封闭起来？

可能就是他也意识到一个人的力量是有限的，所以他宁愿自己过得开心点，过得自己舒服点，也不想去过多的干涉别人的人生，所以我总感觉毛主席就是非常的伟大，他真的是我觉得是比丁元英更高好几层了，为了这个民族的大义，他愿意去投身到红尘当中，去跟这些不同阶层的人，不同认知的人去共同为这个民族而奋斗。

但是丁元英其实我觉得从头到尾他选择的一种方式，其实略微是有点逃避的方式，你们皆醉我独醒就行了，我也不去干涉你们，最好也不干涉我，但实际上你会发现，不管是丁元英也好，包括天幕红尘的里边男主角，最后其实他们叶子农，所以他们其实都不得不摆被卷入红尘当中，而且因为这个红尘当中可能丁元英的整个是思想精神上受到了很多的这种欺凌，对吧？

叶子农其实最后他是以生命为代价了，所以有时候感觉你想逃，其实这是逃不掉的。

人就是社会动物群居动物，两人又喝了杯酒。其实丁文英在这里面就说了，中国的股市就是在以前刚开始的时候，确实就像一台取款机，愚昧对于智者固然是一种社会资源，可是利用这种资源掠取的好处越多，心里就越不是个滋味。

这时候不用你跑到纽约柏林你就是站到长城上也会想到我是中国人就是说咱们就是说其实说至于者的钱是什么，其实就是现在很多人做的这种割韭菜的事情，这个问题其实我也跟好几个朋友也沟通过，就是说如果你像丁元英一样，比大家的认知略微多一点点的话，你要不要去割韭菜？

现在很多知识付费的，有的人可能真的是像有一些智者一样，他是想帮着你启发大众，让大家觉醒的，让大家变得更好的。

但有的人他的初心并不是为了让你觉醒，只是为了赚钱，只是为了让你变得变成他的一个韭菜，咱们就是说出一个极端的许家印他虽然说不是做的知识付费，但实际上他也相当于丁元英做这种私募资金似的，你相当于赚了我们国人的钱，是不是？有没有无知的钱，算是这个意思吧？还有利用的一些信息，你最后把这个钱要卷到国外去，这就是他为什么跟丁元英的意识上面差很多。

我们首先自己说实话，真的首先要自己认识自己的父母，自己的民族，然后再考到自己私立这为什么也不是说我们多伟大？而是因为说实话，如果一个民族自己的国家都不存在，你想想你这个人能得到尊重吗？咱们现在就看看八1战争，是不是？所以这就回答了一个问题，为什么要爱国？对不对？并不是说我们多伟大，或者是我们多高尚，而是因为确实是我们与国家的利益是休戚相关的，如果这个国家的利益国家就不存在了，个人的利益是不可能得到保障的，所以丁元英就能看到这一点。

而对于很多人像许家印像有一些明星是不是他们就是把自己的私欲就是放在国家之上，他们之所以在国外还能活的还可以，是因为国家还存在，如果说实话真的我们的国家像巴勒斯坦像叙利亚那样，你看看你还会得到尊重吗？

别人只会把你的钱抢走了之后让你哭都没有地方哭诉去，包括割韭菜这个事情就是说我们说赚钱，就是说知识付费，昨天包括也跟朋友聊，你说到底你是赚那种就想要奶头乐，就想要情绪化的那种人的钱，还是说赚一个中产的就是精英略有想法的钱？

其实可能这就是每个人的客户的群体不同。

对于我个人来说，其实我可能更愿意去服务一些有想法的人，而不是真正的就是说完全只在乎自己情绪的喜乐而不去思考的这样的人。因为他们那样其实很开心了，而且我自己其实也服务不了这样的人。韩楚风就说连你这江湖混子都下不去手了，佛教讲圆寂那是佛的境界，咱这色体入身沉默也该是一种境界。杜月英就说这叫什么境界？反而反感而屈服着我，自己都中庸圆融，又凭什么对老祖宗的道法品头论足，一批舆论我就更不是个东西了。

韩祖峰说哪个不想清静，可周围所有的一切都推着你随波逐流，根本就由不得自己。仔细想想北京这么大个都市，还真找不着个鸡脚疙瘩能养神。就是说你看月英就说他达不到佛的程度，我自己现在也就能自己先落个清静，先让自己不做，这样的人都已经很不错了。咱们就跟讲说环保或者是什么，就是说你自己先不要说去要求人家扔垃圾，不要用塑料袋，你先不要去管别人，先把自己做好，我觉得这是我们一般人能达到这个程度就已经很不容易了。

丁元英说北京就像个淘金场，个个都觉得自己是龙胎，凤主太闹了，韩楚风说你对传统文化的成见是渗到骨子里了，那可是一个油盐不进的鱼儿，有那么多神圣的词儿在等着你，又那么实用。

丁元英说，我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物发展规律的文化，还是违背事物规律的文化？任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。就是说我们说自己就像我觉得有文化放在我们自己更通俗来讲说，我们每个人可能都觉得自己是最接近真相的一个人，什么都知道的一个人。

那就是要问的就是说你所谓的你的认知它是符合客观规律的，还是你自以为是的一个规律，对不对？为什么丁元英会被大家认为是一个神？只是因为他掌握了客观规律，而很多人就是他自己以为他认知的是正确的，实际上他所谓的认知只是因为他见识的太少，他非常的狭隘，所以他才以为自己认知是对的，我们觉得就是说我现在对于认知，有时候反思自己过去的情况也是这样，自己过去认为的很多东西正确的东西其实都是错误的。

你譬如说我以前咱们就说找工作这个事情，以前我都觉得就是说你只有自己变得很优秀了，你才可能真的去找到一个符合适合自己的工作。

所以我在这样一个认知的前提下，我去做的行为是什么？可能我就先想到我在家里学学，全学会了之后我再出去工作，而实际上这样的话你永远不可能成为一个优秀的人，你只有在事上去练，你才能不断的变成一个优秀的人。

现在我就明白了，假设是说如果你想做一个老师，并不是说你在家里上多少课或者读多少，怎么做一个好老师的书，而真正应该是你要出去去做老师。

在你没有够优秀的时候，你要展示自己其他方面的特长，让让公司觉得你是有价值可以培养的，你是有潜力的，你先获得这个职位。

先上了牌桌之后，当你在做老师或者做其他事情的情况下，你再继续的去修行，只有在这个过程你才可能真正的变成一个优秀的老师，而不是说你在家里做一个优秀的学成了一个优秀的老师在去做，这就是我说我认知上的一些狭隘的东西。

包括现在很多人，咱们看对这些网红或者是别人事件的一些评价，其实都是认为自己是对的，其实还是见得更少。

现在关于怎么样才能算是一个真正的认知，怎么样才是真正的一个认知，我觉得至少你知道的这件事情，你首先要知道它真正的概念是什么。第二个就是说你有没有去交叉检验，第三个就是说你有没有在实践中去检验，只有经过实践检验的规律，它才是真理。譬如说我刚才讲的，我刚才讲了一个就是譬如说我想当老师，我当时的认知就是说我要先通过书本上课，学会当老师，然后再去应聘老师，这就是一个错误的概念，就是对事物发展的规律不理解。所有的事情一定是要经过练，你才会越来越好，而不是学越来越好。

所以说我这个认知就是错误的，正确的认知，就是你先学一个基本的差不多的，然后想办法去获得这个机会，然后在这个机会的基础上不断的去练练，经过实践一次一次的打磨碰撞，最后你才会变成一个优秀的老师。我们再举一个例子关于金钱的概念，从小我也是在农村长大的，我不管是从书本上接受的，还是在我朴实的农村家庭，他们可能给我的概念就是说钱不是一个人应该追求的东西，钱并不是一个好东西，我相信大家读书的时候也有这种感受，书里边在给你灌输的都是不要为了钱这样那样，我的认知就认为钱不是一个好东西，就导致说在后边我做什么事情，我对于钱都没有概念，或者在我付出的时候，我就不知道需要自己的收益，这就导致你这个事情就没办法持续的做，你就不可能成功，这就是一个错误的认知，但是当时我也没有经过去检验，我就认为自己做的是对的，别人说钱是好的，我可能反而认为这个人他钻到钱眼里反而认为他去做的，根本没有去检验。

在后来的时候你就会发现，你再去实践就会发现事事都需要钱，钱的本质其实就是价值的交换，如果你没有钱就证明你没有给别人创造价值，所以钱本身它其实是没有坏没有好的，有的人可能他拿钱去做一些坏事，并不是钱的错误，但是你看我原来的时候，我就固执地认为我钱不是个好东西，这样的一个错误的观念，这就导致我很多事情就做不成，对不对？

但如果说我有一个正确的观点，像丁元英这样，你看丁元英他也是一样的，在他没有赚到钱之前，其实他并没有去讲就是说去非要去说我没有钱，我就要过贫困潦倒，就自己这样自以为是的穷着。

没有，他是先想一切办法赚到了钱足够了，自己他才去过自己真正的想过自己的生活，他自己心里是明白的，如果没有钱，我根本就没有办法过自己想要的那种生活。

现在我就也认知认识到了，如果我真想要获得，不管是精神上的还是方面的生活，你首先是要有钱的，而且钱不是一个坏东西，你要努力的去跟别人进行价值的交换，这样的话你才能真正过上自己的生活，以前的错误的认知就是以为没有钱，我也可以过自己生活。

其实那就是自欺欺人，完全是一种拧巴，你知道吗？你用你的大脑去去拧巴的现实，你没有钱你吃什么喝什么，如果你赚不到钱，你就得别人赚钱养你，总之就是说那句话，有个人一定是在背后帮你负重前行的。

这个道理就是关于这个规律的认知，其实我觉得在这里边丁元英说的规律其实就是我们普通人脑子里的认知，你不能说你觉得我有一个认知，我读了好多书就很好了，你就要用丁元英的这话问问自己，你这个认知是符合客观实际的，还是违背客观规律的，如果你违背了客观规律，你这种认知反而就变成了刚愎自用，顽固不化。

你说你这种认知还不如一张白纸，所以为什么很多公司说实话，他招聘的时候有时候反而宁愿招聘一些刚毕业的学生，而不是有点经验，但是脑子却已经固化的人白纸，至少你还可以在上面划，但如果这个人的纸上已经被填满了，你想改变他根本都改变不了了，是不是？

所以我们说丁元英在这里说的是规律，我们要问自己的就是你的认知是好的认知还是坏的认知好坏怎么来判断，是不是符合客观规律，怎么看它符不符合客观规律，你就拿起来去用，对不对？拿起来去用。

你用它是不是让你生活变得更美好，如果是那可能它就是一个好的，如果不是你就要再去想想哪里出问题了，是你对你这个规律就是理解错误了，还是方法错误了，对不对？我们接着看就是丁元英说改革开放有的人先活下来，时代变了，穷则思变和中国就是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这船撑多远。

韩卓峰说，所以要转变观念的原因说转变政治观念还是传统文化观念，传统文化和传统观念是不是一个炉子里的两个烧饼？如果我们的文化适应生产力发展的要求，那就不用转变观念了，中国人做庄家让别人跟我们接轨就好了。我们老是躲在屋子里唱，我的中国心多心酸。

你看这个问题又回到我们刚才说的那个问题，就是如果你的认知，你的认知到底要不要改变，是不是？如果说你的认知能和客观规律和客观世界是相适应的，根本没必要去改变你的认知，我们自己在这坐庄，别人来接轨我们就行了，但如果说你的认知它是不符合客观规律的，你就必须要去改变，如果不改变你就是自己在闭门造车，觉得就是自 Q阿q精神，你自己把自己给感动了，根本就没有用。是吧？

韩柱峰身体略微后仰，靠在沙发上说东欧剧变，柏林墙倒塌，世界格局发生了巨大变化，中国的政治是建立在马克思主义传统马马克思主义和传统文化两者之上，转变观念的要求是两者都陷入了理论真空，找不到着陆点。

丁元英说马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律？归根到底也是一句话，一切以时间地点和条件为转移。关于这句话我以前理解的也没有那么的深刻，但是现在就理解得非常的深刻了，所有的我们认为的认知也好，规律也好，它它一定是有前提条件的，有假设条件的。

就像我们说到底要不要让孩子上学前班这个事情，或者不要让孩子补课这个事情，其实有的人就说不要一定要，其实这个回答根本就是不符合实际的，对不对？就说你到底要不要让学前班得看看你自己的经济基础怎么样，你所处在的这个环境怎么样，如果别人都去上了，就你家不上肯定也不太行，对不对？但如果说你家钱就是给不上，那你去上也不太现实。

还有一个关于到底假设我们在工作当中经常遇到的到底要不要跳槽这个事情，对不对？如果说跳槽就看你自己现在的情况，就要要不要裸辞，咱就不要说跳槽了。如果你现在你有钱，你能保证你一两年内这饿不死，你当然可以裸辞了对不对？然后才能养你，但如果说你这个月没有收入，下个月都活不下去了，你还怎么裸辞？对不对？所以说所有的事情都不要听别人的这种一一面之词，一定要看看他是在什么环境下做的那些行为，包括咱们说现在咱们经常生活中遇到的也是一样的，是吧？

我们所有做的事情一定就是要以自己的客观实际出发，而不是说拿到一个规律就去听到一个觉得这个话很有道理，就拿回来，不管它的适应条件就去做。

现在的短视频说实话的传播可能越简单才能越能传播，另外他也没有时间把你这个东西掰开了揉碎了讲，所以就导致了大家听到一个事情过断章取义的去应用它，去理解它。

丁元英继续就说中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷在幼稚的思维，穷在期望救主期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。地位韩楚风就说你就好生在里边呆着，你一出生就会被另一种声音活埋了。更高级的哲人独处着，并不是因为他想孤独，而是因为他的周围找不到他的同类。这就咱们说创新是一件很难的事情。哪怕咱们在生活上或者是咱们不用说创新思想上的这种创新，其实咱们首先必须得承认中国的文化，但可能也不仅仅是中国文化。

我对外国文化说实话，咱也没有去亲自的体验过，只能说在我自己的经历当中确实就有这种救世主的这种想法，你包括你结婚之后，你可能就希望老公好好做，把这个事情都解决了，自己就可以安稳的在这安逸的享受了，实际上这也是一种救世主的文化，包括遇到问题的时候总想求助别人，完全帮自己解决。

当然了我们并不是说在我们遇到困难的时候不去寻求帮助，而是应该明白我们听别人的话或者找别人做咨询，这些所有的东西都是只能给我们做一个参考，最终到底你选哪条路，你怎么去走，还是要靠自己，而不是等，而不能是说别人听，说的话，我就去完全按照他去做，如果他做的正好是你也是内心想想的，但是你没想明白的当然可以去做，我以前其实在到底求人还是求己这个事情上，也是也是纠结了很久，现在我就想明白了，说那句话你要听大部大多数人的意见，然后说你要收集听所有人的意见对不对？

然后再就是依据可能少部分人的意见，最后要自己去做出最后的决策，这就不属于弱势文化了，而是就是坚兼听则明对不对？在这个地方就是说，还有你看后边想咱们说创新就是创新，为什么这么难？为什么走在前面的这个人就很容易被成为攻击的？

人，第一个吃螃蟹的人是最难的，其实我们就不用想创新，我们就想我们自己，你譬如说我我就用苹果手机用惯了，你再让我用安卓我可能就比较难受，其实这也算是一个创新对不对？你就人就是会被习惯的力量还是挺可怕的，然后包括我一开始就用安卓手机，我刚开始换苹果手机也是很不适应，大概就是这个意思，希望大家能明白吧？

我们接着讲第四章，第四章其实就是里边就是没有什么特别多的内容，第四章主要就是一个过渡的承上启下，就是芮小丹等于说他来帮助丁元英把这个房子住下了，然后大概率小丹你看他故意穿着这个警服，然后其实就是告想警告丁元英，就说我是警察，你不要做一些违反什么的事情，不然的话我会我会跟把你抓住的，就大概这个意思算是警示他一下，因为他通过他自己过去的就片面的这理解，他认为丁元英就是一个小混混那种就不走正道的那种，在他看来你看酗酒、女人、花天酒地，还有一些乱七八糟的事情，在这里边就是在这的话，欧阳雪也出来了，他就简单介绍了欧阳雪的外在，身材匀称，皮肤白皙，长发飘飘的，是不是？

然后妩媚的眼睛又有几分成熟和镇定和自信。然后他们俩就说了一下，丁元英现在好像什么也没说，欧阳雪就说看透了吗这对是吧？说等着过不了几天，他就该找借口给你打电话了，他们对于男人其实也有偏见的，就因为男人都是可能好好色或者怎么样的，所以就说为什么他两个最后看上眼，就是这样的一个原因。77。

第五章我们接着看在这个过程当中，其实芮小丹等于说8个月就等于将近1年的时间，她以为丁元英肯定就是会找个理由来来就是给他套近乎，但是人家根本就没有就是说丁元英自己他是一个什么样的价值观，他完全是反对这种救世主文化的，所以他所有的东西都靠自己，哪怕说实话你看他到最后就要卖光碟了，他都不会去求人这种。你看不求人不麻烦别人，他遇到问题他所有都是自己去解决，其实我们就可以可以要想更好地理解丁元英，所以我说一定就要把豆豆的前边那两部书读一下。

你看在他第一部书里边就是死比活着容易，那里边的时候就讲到了，其实他那时候男主角叫雷英，雷英就面对的就是说工作也没有了，因为在公司里被人给陷害了，没有工作，然后老婆也跟他离婚了，但是现在孩子又面临上学，他又想把孩子的抚抚养权争过来，他就不会去求别人说我就软一下，我就在这个公司继续混着，而是他是想办法去赚钱，然后要跟他的前妻争孩子的抚养权，他所有的做事的出发点都是我怎么样努力去达到，而不是我去求人或去自己或怎么样这样的去达到。

当然了我们这个地方并不是说求人不要，我不求人，就是不要与人合作，我们与人合作和那种完全卑躬屈膝，这是两回事，我认为是这样的，天空就在大概是意思刑警队办公室充足的暖气使室内的温度保持在20摄氏度左右。

在这个地方讲了一下，这小丹其实就是说我自己感觉为什么这段要写，就是说他要帮他值班，就说明芮小丹就是说他对这个工作还是非常喜热爱工作的，而且是非常有职业素养的事。

所以他非常你看让他替他值班，他也就做了对不对？他就觉得不好意思，他说他就主动去问丁元英有没有事，但是丁元英你看丁元英为什么？他说芮小姐你好，有事吗？你看芮小丹就有点意思，不是我有事是您有事，因为就是丁元英她的思想里只有别人求她，没有她求别人的这一说，所以就说看看你需要什么，特别是需不需要找人看看看房看房子之类的，也就说我不用。

芮小丹你看这时候就对他产生了一种叫好奇感，对不对？他一个人又没有工作，春节也不回家，他觉得是不是不太正常，是不是？这就是说本来他两个可能到此就没有任何的交集了，但是就因为这样一份好奇心，两个人是不是又有交集了是吧？

在这里边你看又讲到了芮小丹她在这个工作当中你看然后抓着罪犯的罪犯，就说像你这样的人这一辈子可能也嫁不出去的这种意思吧。你看他再次讲到芮，小丹就第一他热爱他的工作，第二他的工作能力也很好的，就是热爱工作，对不对？工作能力也是很强的。

其实说实话，我觉得从这可能就埋下了伏笔，最后为什么芮小丹在面对歹徒的时候，他明明可以等救援的人来之后再做，为什么他非要要自己去做，一个是他说实话他热爱这份工作，有这种就是说职业这种爱人民的这种道德高尚感，我觉得有这种崇高的理想，就是人民的利益高于一切这样的理想。

另外他其实对自己也是非常自信的，他认为其实他是完全可以制服这4个歹徒的。而且如果不是因为他在看到那个人受伤，他却起了怜悯之心的话，其实他确实是能把这4个人拿住的。所以就说你看又有职业崇高对不对？另外其实他真的内心是一个挺善良的人，所以说为什么丁元英会喜欢他，这也有这些原因。你看他又善良，而且他又能够自己追随自己的内心，是真正的追随内心的，而不是我现在干这个事情，我是为了给我自己镀金，将来去蹦得更高，他又不是这样的一个出发心。

所以他为什么说是真正说他是真正是怎么叫升华新的境界，为什么觉得丁元英说芮小丹的境界其实比他还要高，就这样的一个意思。

现在我们看了几遍之后再来看，就说原来这个书里边真的没有一个内容是白写的，他真的是一步一步就写出了为什么芮小丹我原来还是没有把这个书读得那么精，现在你读的第四遍第五遍的时候，你就明白了，原来芮小丹他选择那样，是因为这样12345他前面其实都已经埋下了伏笔对吧？

在这里边就是说他就又在那想丁元英这个事情，他就算是朋友面子，他就来看丁原，结果两个人就算是有了交流，再有再有交流之后，你看芮小丹又跟欧阳雪说，他就好奇了，产生好奇心说欧阳雪这个人是怎么回事，他们俩就说说了一下，小丹就说每个公民都有自由选择生活的权利，只要不触犯法律就行。

一个人一个活法，他又想起萧尔文说的，以我的智力了解不了这些人，他就说萧尔文是非常聪明的人，就说你看咱们还是要看整个人，咱们也说了这本书里边其实我们最能学习的可能就是萧亚文他到底是怎么样实现了这种逆转的是吧？

转眼又过去了4个月，初夏季节天气逐渐开始热了，在这的时候这一块的话想到了慢慢的讲了芮小丹怎么跟丁元英产生了这种链接的原因，芮小丹又去可能帮丁元英又换了一个租了房子，在这里边的时候他就会看到他的生活，你看也是极简的，就代表他这个人是不喜欢麻烦的，就喜欢简简单单，我不去干涉你们，也不要来干涉我，对不对？

就是芮小丹就心想这人心事太多了，脑子太复杂，越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求，这句话其实听起来你还是觉得会非常有道理的。

就像当我们自己还不够强大的时候，我们是不是就得买好衣服穿买好车？好车对不对？就是因为我们内心缺这个东西，所以我们得装出来。

但是当然了叔叔我们内心却买不起好车和我们有能力买好车，但是我不能不去买好车是完全不一样的，我们在这里要讲的就是说，越是就是有时候越贫穷的人，就譬如我们那时候就买个好车给自己壮壮胆对不对？给自己买点好衣服，但是在我们比如说做一个事情，前期的时候可能你确实需要这样，但是如果到后期了，我说可以买好衣服，但是我不去买，那就是我们自己的选择了对不对？这是完全不一样的情况。

就说有的人就是不喜欢这些东西，说明他一个人如果对外在我自己也有这种感受，如果一个人对外在的物质的这些东西需求不是很高的话，他对内在的需求就会非常非常的高。

我们举个大家比较熟悉，我觉得其实董宇辉其实就是一个很很典型的这样的一个人，只不过是可能董宇辉的这种就是说心理需求有可能跟丁元英不一样，对不对？

你看杜玉辉其实我觉得他说的话，我自己是相信他是真心的，他对于这个钱到底要不像有的人，譬如假设是巴菲特，巴菲特可能我赚1个亿，我可能还想要5个亿，可能对于董宇辉来说，其实我1个亿觉得我这辈子可能我几辈子都够用了，其实我对内心的这种需求会更高的，就是说所以为什么说他不会离开东方甄选，就是因为你可能到别的地方可能给的工资更高，但是你肯定也要帮别人卖更多的东西，对不对？

他不符合他内心的价值观。

他内心其实可能并不是想去把一些别人不需要的东西，非要通过冲动，通过这些咱们刚才说的通过就收割，通过私募基金这种方式把愚人的这种钱收割了。

其实我觉得董宇辉现在的做法其实就跟丁元英这个做法是有点侠振的。你看丁元英他为什么不愿意做私募基金？就是因为他是利用国人的这种冲动愚昧，是不是人性的这种丑贪欲去赚到的钱，所以他赚的越多，其实他心里是不踏实的，所以我感觉董玉辉其实他卖货也是一样，他为什么不愿意被别的假设卖货机构就这个给弄过去其实是一个道理，就是说当你被当你被资本给完全买下来的时候，说实话你就得去收割更多的人，有时候有的人买的东西可能并不是他很需要的，或者不是他能承受的，但是因为他就人性的贪欲或者是就有对你的这种着迷，所以他去买了董永辉就会有跟丁元英一样的可能有这种内疚感，他不愿意去赚这样的钱，或者说这种钱就是少赚为好，所以说他在卖货的时候，他一直也会强调说大家要适可而止，就是量量入为出，就是你需要的时候你就买，你不需要的话就算，所以你看他在昨天的年夜饭上是不是也是这样讲的？

大闸蟹大螃蟹叫啥蟹，包括大龙虾是不是可能都几百块钱一只，他说你能买就买不买就不要买，但是如果说你就几年买一次也算是品尝一下，大概就是这个意思，其实就是你越来越看就感觉你看这种人家的生活方式真的就差不多，你看丁元英也是这样，你在现在看董宇辉就越看越喜欢这个人，为啥？

真的是这样的，就说他对心理的需求，包括我自己，我也感觉我是一个对外在美不美吃什么好吃的，或者是玩的这些东西需求都不是很高，但是我对自己内在世界就要求非常高，所以到内在世界如果混乱的话，不够稳定的话，就会非常容易陷入痛苦，就情绪情感也比较细腻，情绪也比较饱满，所以我就觉得为什么我喜欢董宇辉，就是因为我感觉本质上自己跟董宇辉是一类的人，只是自己可能在能力上没有取得人家这么大的成就，都是对共情能力非常强，对别人就是说很容易理解别人的这种苦，或者是理解别人那种感受的人。

所以董宇辉其实他为什么容易失眠，是因为情感太丰富了，想的太多，内心世界是非常复杂的。

就像咱们说，但他对外在的东西反而就需求很少。

你看丁元英也是这样的人，大概又介绍了丁元英是怎么样的一个人，他俩等于又聊聊了一下，就在这的时候说这时候在前面你看是不是也说芮小丹为什么抽烟，就是因为去做卧底，对不对？在这个时候丁元英看了他抽烟其实还有点有点意外，说对不起，我不知道你会抽烟，你刚才惊讶了一下，店员说是还没习惯，店员写芮，小丹说不是看不惯你的眼神比你诚实，你看这些人都是些很聪明的人，是不是？

你看芮小丹能通过丁元英的家里的情况就推荐丁元英是一个内心其实是很复杂的一个人，在这里边芮小丹也是通过丁元的一个眼神，就知道丁元英觉得抽烟的女人不是一个好女人一样，大概是这个意思，所以说大家都是这种聪明的人，然后他们俩你看这个交集是从哪产生的？就是关于歌曲就是说太美了，人还可以这样活着，就等于说我们其实完全是会被音乐给洗礼的，大概就是这个意思。

我们接着看就是芮小丹现在就开始介绍了芮小丹，其实自己我感觉也是介绍为什么芮小丹她可以活得这么自在自我，其实真的跟她已经有充分的物质基础是有关系的。

你看他住在玫瑰园12号别墅，这是他母亲给他购的，所以咱们就说为什么父母就是要卷自己对不对？你卷了自己，孩子才更有可能去活出自己，如果你自己没有给孩子打下一个好的物质基础的话，孩子就得去卷，他就没有办法活成他自己想要的样子。你看他妈妈就是给他买了这栋别墅，有了这栋别墅他自己生活就不愁了，对不对？也是因为有他妈妈给他买的房子，所以他才投资了欧阳雪的饭店，并且从饭店每年都能拿到钱。

所以人家做这个茶真的不是为了钱或者为了仕途完全自己的内心的追求，咱们就一定要恢复往前推，他为什么可以做到这样？他爸爸也是一个导演，也是很有钱的，是不是？

所以我也是在读非常晚表演的救世主之后，我才真正不能说真正的算是突破，对于对金钱的障碍，我觉得得到了一个很大的一个认知，以前我不是说就觉得钱不好，你要给别人干事收钱，好像这个心就变了是一样的，但是你不管看哪个电视或者看什么，你就会发现这些人他之所以可以做自我，咱包括像王思聪他们为啥可以这么自由自在？

不就是因为有钱没有钱支撑你看看，对不对？你像芮小丹，包括丁元英也是一样的，你包括丁元英刚才说的，以前想过这样的日子可能过不成，现在有俩钱了才有可能。

所以就说我们现在像物质文明和精神文明这是相辅相成的，你只有物质没有精神，你就容易变成那种疯狂的富二代官二代，是不是变成一个祸害国家的祸害社会的这样的一个人。

但如果你有物质文明了，你再有精神文明，你就会为这个国家为社会创造更大的价值，但如果说你只有精神文明，但是你没有物质能力的话，你一样是不可能为这个社会创造到多少的价值，只能说你自己还能在你的小世界里活得好一点，比那种只有物质文明没有精神文明的人好一点，那种人可能他祸害的是社会对不对？

你这样的人至少你不祸害社会，但是也有可能因为你的贫穷，你可能就也会变成一个坏人的，对不对？你想追求那种精神，但是你总得吃喝，你先得保证你的肉体是生存在的是吧？

大概就是这个意思，你看就是说讲了芮小丹的屋子里也是在很简洁的，芮小丹也是一种对精神追求其实比较高的人，就是对于这种物质追求不是很高的人，所以它在本质上其实跟丁元英是一类人，都是对于内心追求比较高的人，所以他们也很难遇到自己同类人，因为我觉得叫什么？嘻嘻什么？

人人来人往就是皆为利往，是不是熙熙这种人群，大部分人包括我自己也是，咱们可能都还处在如何让自己活下来的阶段，都进入不了人家的阶段，所以说越往上的人肯定是越少，大概是这个意思，那就是芮小丹你看她每天会自己写日记，锻炼表达能力，然后各方面就是说他自己其实也在为他未来的一个转型，其实都已经提前在做准备了，因为做刑警尤其是女孩子不可能做一辈子，是不是？

她又听那个歌，但是她就感觉这个音响可能还要再好一点点。当他知道为什么这种想法会动摇，就是说当一个人决定购买一套音响的时候，这是一种标志了。

首先标志着生存能力，其次标志着生活品位，毕竟这是文化消费，而不是生存的必须。他问自己我适合这种消费吗？我自己时常现在有时候真的也会问自己，你现在非常想做这种文化的生活，你适合吗？你到底到没到了这个层次和这个境界，是不是？是不是真的就是说你已经可以去从生存的消费上到了精神的消费，有没有到这个层次，但我觉得就是说如果物质真的非常的贫乏，可能就真的没有办法，但如果一般可以的还是可以追求一下下的，也不是说精神非得在物质多么的充分上，但是我们首先你基本的温饱你得保证，如果你有家庭，至少你得为孩子为父母都得着想一下是吧？

大概就是这个意思，包括我们就会看到这张你看介绍了他们是怎么样的一个人对彼此的印象就一步一步的在加深。

那一开始可能芮小丹通听别人说觉得丁元英是一个混混，然后见了他之后发现也没看明白，他后来去了他家之后发现这是一个内心很复杂的人，然后看了听了人家音乐，觉得人家内心可能真的是一个自己没有去过的一个地方，就非常想去，是不是丁元英可能对于小丹也是一开始觉得她就是个警察或者是没有印象，后来觉得她既然抽烟，肯定也会有一个这样的女人怎么会抽烟？

就彼此有好奇感。这就是在这个书里的第七章，他介绍的是什么？芮小丹。在这个纠结，我们相信我们自己也是譬如说有一个非常喜欢的东西纠结很，我就觉得记得戴森的吹风机刚开始出来的时候，我那时候就纠结特别想有那样一个但是又觉得很奢侈，就跟芮小丹现在这种感觉很像，但是当时我去带风的去的时候，人家一看你好像就买不起这种的样子，就对你非常的不好，你那时候也感觉到人人都是这样都是势利的。

那时候就觉得你怎么这么势利，现在就觉得其实人势利才是正常的，不势利的人反而是少数。

所以当你认知到这是一个正常的事情，你就不会有那么多的愤怒或者各种负面的情绪了。大概就是这个意思，他怎么也没想到自己会为一套音响而痴迷，而且不可自制，他自己也不知道那是心灵的感应还是灵魂在寻找寄托，他在欲望与理性之间反抗斗争，再反抗再斗争，最终它还是在犀利需求的攻势下全面崩溃了。

这就是说啥？就是人的就是咱们在这个地方想说的就是说人人的理性终究他是为感性服务的，所以现在为什么说短视频都是走感性路线，而不是走理性路线，没有人听你在那讲那些逻辑，讲那些道理，每个人就说我自己先爽不爽，再说你让我爽了，我才可能跟你谈其他你让我不爽，其他的都免谈。

大概就这个意思，就是说所以就说我现在的认知有一个认知，一定不要跟人性做对抗，而是要顺应人性。

我们顺应人性是怎么样一个顺应，就是说并不是说我们顺应人性，就要像人性的好吃懒做，然后就是去自己想要什么就必须去得到，不是这个意思，而是说我们要尊重自己的人性，而且就是我们要利用好自己自己的人性。

你譬如说人就是好吃懒做的对不对？贪就是贪婪的，我们怎么利用好，你比如说今天我就想躺在床上不想起来，但是我们这就是人性，你说我不行我就要必须要起，你就得找到一个更大的利益，对不对？

去刺激利用人性就找到更大的利益，然后他就会起来了，我就是一项运动，为了为啥为啥为啥我要起来，我要挣更多的钱，将来我可以去看更多的地方，那就是要有一个更大的利益去诱发他去战胜眼前的这种小利益小享受。

所以就是我们是利用人性，而是一定不能跟人性做对抗，这就是它的防线还是在在心理需求的攻势下全面崩溃了。他找了好多音响都没有找到，并且他因为这个事情还就是被惩罚了，他都不在乎你知道吗？人家为什么可以不在乎说是因为为啥人家有背后有爸爸妈妈的支持这个工作，他完全就不是为了这个钱或者为了这个名去做的这个事情，而完全是为了因为热爱这份职业而已，所以人家也不靠这个职业养活自己，所以才可以这么洒脱，所以我们在这个地方我们说为咱们用丁元英说的一切都要有时间、地点条件为基础的这个地方，就是我们不能说看到陆小丹这样你就可以我这个不高兴了，我就可以无所谓的，你就不能学人家是为什么这样是可以有能力的对不对？

包括咱们有时候很多人，包括我自己以前是这样，包括你看我身边有很多人到现在也是这样，他就会觉得拿人家名人的一件事情来说，自己譬如咱就说这衣着的时候，我自己感觉我有这事情说马云人家不也穿着几十块钱的东西吗？那能一样吗？对不对？

我现在知道本质区别是什么？是因为人家马云能买起100,002,000 3000的人家不买，所以人家咱们就说郭晶晶人家为什么大家都说郭晶晶是个好老婆好女人是不是？她明明就是她他的入富豪可以拿什么包包那的，但是人家家里反而就穿个几十块钱的衣服，那是人家可以，所以人家不买人家这样，所以大家都都是觉得他是很好的，但如果你就是个穷鬼，你根本买不起几千块钱的，只能买几十块钱的，别人不会说你这个是节节节约，是个好习惯，是个持家的好女人，绝对不会这样的。

所以就说我们就是一个道理，就刚才说的你到底要不要裸辞是一样，你得看看你自己家里有没有面，是不是家里米面都下不了锅了，都没有米下锅了，你还去裸辞什么呢？自欺欺人，所以说一切都是说一定是要建立在实际的情况基础之上的。

芮小丹出了公安局在大门口开阔地的右侧站下眼睛就是那么大概就又讲了一下芮小丹就是这个地方，她是一个很漂亮的她整个人的气质，你看就是超凡脱俗的气质，所以这个演员当时找左小青找的也非常好，真的是就跟黄蓉别人在演，怎么也演不出翁美玲的感觉是一样的。

这个道理了，他又去找欧阳雪，他两个就说他俩就想着一起去买这个音响，在这你看就慢慢跟叶晓明还有刘斌他们建立链接人与人之间有时候这么奇怪的一件事情，他就链接在一起，最后会引发了一系列的，其实像我们生活当中也是一样的，有可能你就突然跟谁是不是就是这样，你看这上面写着视为完美主义影响，战至最后一兵之一兵一卒，让人油然升起一一股就是悲壮感叶。

晓明30多岁戴着一副普通的近视眼镜，眉宇之间既有商人的精明，又不乏书生的儒雅。我们通过这两句话再通过他这个事情就发现，其实叶晓明咱先不说别的，首先他是一个聪明的人，至少有小聪明的人，另外一个就是他对音响确实是有热爱的一个人，他是有这种热爱在里边的，不是开个音响店赚钱，不是这种的。

所以说为什么会我自己也在想，为什么当时叶晓明为什么他们会抓住这种机会，确实是因为说实话丁元英也是音响爱好者，就等于说他跟叶晓明他们在这一点上是相同的，惺惺侠乍的算是，然后再加上叶晓明有点小聪明，是不是？所以他的获得这种机会，咱这就说到你怎么能真正的把这个机会当成一个真正的机会，抓住它，并且改变自己的命运，其实你不仅要有小聪明，还是要有大智慧的。

我觉得叶晓明他们跟萧雅文和欧阳雪比起来，他们是有点小聪明，而萧雅文和欧阳雪他们就是有大聪明的人，小智慧小聪明和大智慧还是不一样的，所以最后他们就拿不住，但是萧亚文和欧阳雪最后就能成功，这就跟冬雨会一样，你很多网红可能来了一点小流量，就自以为自以为是了对不对？他就不能长久的拥有，但是你看董宇辉这都活两年了快对不对？他就是有这种大智慧的人，他就能够让人跟他产生共情共鸣是吧？

在这就是叶晓明这些专业的事情，然后这就谈到了林玉峰，李玉峰就是说你看他就是说旗乐圣的旗舰音箱，还有斯雷克的前后级功放，斯林达的CD机，这样组合在一起就是一个完美的音箱。

你看这里边设计的是乐圣，还有斯雷克，还有瑟琳娜，所以最后这些都跟 DNA他们又产生了一些链接，你就能看到，就说你说的是不是这家公司，李宇峰是这家公司董事长，叶晓明就是很仰慕他不错，他他是中国音响界的风云人物，欧阳雪就说太狂了，霸气十足。

欧阳雪说你听听他说什么，乐圣公司只有矛没有盾，乐圣公司的旗帜上永远只有6个字进攻，这就为后边林雨峰的他就是选择死亡，就是留下了伏笔，我在原来想的时候我觉得是悲剧，其实现在看来也没有什么悲剧，因为说实话怎么说自己的生命属于自己，李宇峰最后他选择牺牲把自己的甚至自己生命要留下这个名，这就是他的选择，这没什么对错是吧？

包括最近咱们看金融上有一些暴力，有的人就选择自杀一样，而且就是大咖对不对？你说这些大咖他完全也可以翻身的，但是他就不能接受，就是因为名对他来说已经是最重要的，大于他的这些其可能性大于他的希望，所以他宁愿自己看不见这些东西，不接受这些东西，也不能去承受这些评论非议非非议。

所以我觉得为啥我也很佩服俞敏洪，他这个地方说实话他他承受这么多的这些网暴，他能还继续做下来，这就非常牛，有的人可能就做不到，真的是这样的，就是说这个地方其实我觉得这个地方我最近读道德经也挺有感受的，就是说就是说道德经讲，假设是我们做到了像李玉峰或者像董宇辉这样的人的时候，其实就是更是要低调，更是要内敛，更是要学会防守的。

大概就是这个意思，就说道德经这本书其实它写给的不是咱们就普通人看，他写给的是这种强者看的，强者在这个时候其实就应该是有些东西无为，有些东西不争，但是对于我们普通人却不太适合我们普通人的时候，就应该是有为就应该是争当，你真的争到了你可以杀人的时候，但是你却不杀，这个时候你就牛了，但是林雨峰其实他就是你明明可以放过别人的时候，但是你却不放过别人，其实这就是违背了一个强者，你想变得更强，你想往上面那个路去生，你违背了这个规律，当你违背了这个规律之后，说实话你就容易反思自己了。

我们说当你已经享受了很多的利益了，你还天天去炫耀，还天天去欺负人，你就会违背天道，上天就会惩罚你。

所谓的上天惩罚你其实也就是人性在惩罚你，对不对？本来你已经在尖尖上了，别人都在嫉妒你，就在等你出错了，是不是？那你不赶紧收敛着一点，让别人不要抓住你的尾巴，反而让你去给别人递刀，别人怎么可能不杀你，对不对？人性就是这样的。

恨笑笑你无恨你有，这就是人性，不管是谁，包括我也是一样的，你比如说我身边的人变得非常有钱，突然突然变得比我还优秀，我就是嫉妒他，嫉妒你看你就不要，以前我可能就会指责自己，你怎么能嫉妒，怎么能这样，现在我就明白了。

接受自己的嫉妒，同时正确的就什么？我要比他做得更好，你看又是一种攀比心理，对不对？你就要利用这种攀比心理去战胜你自己的这种嫉妒的心理，对不对？就说我要做的更好，就是用这种好胜心去战胜你自己的这种嫉妒心理，你就为了这个嫉妒，你不是说要去把人家给干死，而是让自己变得更强大，是不是？这就是利用人性，你看把这人性所有的你的攀比、贪婪、嫉妒这些东西，你看你怎么利用，你用的好它就是一把利剑，你用明白对你用的不好，它可能就是你的深渊了，大概就是这个意思。

其实在这个地方其实就是说你看在这每个人在前边写的时候其实都留下了一些伏笔，因为我觉得我们自己可能看自己看不明白，所以为什么要读书，因为我们在读书的时候，我们看到里边的人其实就能看清自己，有时候我们自己看自己，我们觉得自己不狂，但如果你看到你跟李宇峰或者跟叶晓明他们有同样的行为，同样的想法的时候，你就会发现原来我是这样的，所以说我就觉得要多读书，读书的话其实就是在照镜子在看你自己，我们并不是说我们自己读书要怎么样，真的是看清自己，你就会看到你有叶晓明的这种行为，有叶晓明的想法，你也有林峰的林雨峰的这些想法，他们这个想法可能导致了他们的一些不好的结果，但是同时也让他们有一些得到了一些好的地方，所以你就会对自己有个更客观的评价，既不极左也不极右对不对？

既不过度的贬低自己，也不过度的狂妄自大。我们知道我就非常喜欢董永辉说的那个事情，我们要努力的话，他能保证我们的下限，但是剩下的东西我们到底能不能得到多大的回报，这就是上天，这就是上限，对不对？我们决定不了自己的上限，但是我们可以决定自己的下限，那就是努力。

所以这就是又回答了为什么要努力这个问题，对不对？明明就说很独罩在有很多错误的思想，说你努力也没用，你生得好才有用，然后你过得好才有用，但是如果真是这样的话，还有人努力，这个社会就变成一个混乱的社会了，就变成一个固化的社会了，那上层的人永远在上层，下层的人永远在下层，下层的人如果活不下去，那就得偷摸拐骗了，是不是？

怎么能行，所以我觉得不管是从价值观上来说，还是从现实上来说都是这样的。

首先就是说你认可这个努力，首先你的价值观正你就不会想着去走一些歪门邪道，其次说你努力真的可以保证你的下线，不管咱们就说送外卖，只要你努力，至少你饿不死，是不是？但如果你不努力，你在家里躺着，你有可能就饿死了，要不然你就得去偷去抢，是不是？

我最近我也想就是人为什么不能去做这些歪门邪道的事，并不是我自己也是自己想明白，因为以前我自己也会有这种困惑，就说还不如去抢对不对？还不如去割韭菜什么的，但是为什么觉得最后说还是不能去做这种事情？

是因为这个社会就是这样的，说实话就是你欺负一个就是你做的这种是破坏别人利益的事情，来满足自己的利益，而不是说去满足别人的利益，实现双赢的事情的时候，你今天抢一个明天抢一个，你抢多了这些人都已经给你记上仇了，因为你要知道人性是有仇必报的，对不对？睚眦必报的。

你终归有一天你会你觉得你今天占了便宜，这个人没反抗，明天那个人也没报警，终究你会遇到一个人会在这个人身上得到充分的体现，把你过去做的那些坏事全都还给你，这就是说出来混你早晚要还的，所以说我觉得在社会它这是一个客观规律，我现在认为就是说客观规律就是天道，你就不能去违背它，就说你要赚到的钱一定是你给别人提供了利益来赚到的钱，而不是损害了别人的利益来赚到的钱。

为什么说现在会有很多人就是在做着一些损害别人利益，但是却自己赚的钱的事情，你要看看长远对不对？只不过是他当下可能还没有被反噬。

但是那句话不是说了，你凝视深渊一定也在凝视你，如果你去做这样的事情，你一定最后你也会死在这样的事情上面。这就是天道，你怎么对别人的，别人就一定会怎么对你，而且就是说你对别人坏，说实话，你一直就有这种思想，别人也一定是睚眦必报的有仇必报的，你早晚会被有一个人给你给什么，咱们看电视剧看现实生活都是这样的，是吧？你包括许家印这种，你说包括李铁这种，你赚这样的钱，最后你把这些钱弄到国外去了，你可能看着他的后代也挺好的，或者说李铁的媳妇也跑到国外了，钱也不归还了。

但是你自己想想他在国外就一定过得好，他的后代或者是他身体或者各方面一定是得到一些但其实不是报应他，这就是一个规律，但是只不过是我们可能更愿意用报应来说，说的可能更好理解一些而已，就是这样。什么是所谓的抱怨，其实都是你自己做的事情上最后反馈给你的。

所以我觉得这个世界上就是我们都要遵循的客观规律，就是最好的方式还是我为你提供利益，但是同时你也为我提供利益。

大家是这样一个相互交换的过程，让彼此更好，千万不要做那种比如说我损害你的利益来增加我的利益，或者是说我只给你付出利益，但是你不给我任何好处，这两种都是长久不了的，因为你损害别人的利益，弄自己利益，你对不起别人，别人会报复你，但如果说你只把利益给别人，自己什么也得不到，你自己也过，你自己就会报复你自己，有可能你哪天你难你疯了，要不哪天就是你身体出问题了，比如说我自己以前就是压抑自己，就是一些想法或者一些纠结的东西，你身体就容易生病对不对？

各种什么肝不好胃不好，或者这有个结节有个啥，大概是这个意思吧？叶晓明一直就是说他自己是个最好的，但是芮小丹就说我那可能会更好的，他们等于去丁元英这看。叶晓明在这一进来的时候他就看到了，他看到还是很惊讶的。

那就是叶晓明通过这些事情，其实你看叶晓明他就非常聪明，他通过这样他就知道丁月英是一个牛人，他就想结交这样的一个人，你看就说有时间到我店里玩，另外就能不能借我听，叶晓丹就说这就套上近乎了。你看叶晓明就非常的聪明，对不对？他想我怎么能跟丁元英上话拉上线，你不能说是别的你弄不上，你就说我借你你这一来一往多借一次，你的关系不就近了一次。

所以说叶晓明真的也是一个非常牛的一个人，李晓丹开车送叶晓明回音像，行，他听叶晓明说什么，就说怎么样，大概就说这个人很厉害，就是说丁先生就说是个玩家，不是一般人，咱们就说一般人可能就是要不有的人附庸风雅，他可能买不了这么好买最贵的不一定买最好的，但是人家这就是又买了最贵的音响，又有最美好的音乐，就证明他是个玩家。

如果有一些人是叶公好龙的话，他可能只能买一个好的音响，他未必能买到这些好的CD，或者他听不懂，后边就会讲到他们 battle这个音乐好不好，你就看到他到底是一个真正的热爱音响的人，还是音音乐的人，音响的人，还是一个附庸风雅的人，譬如说我我家里买一个钢琴，我从来都不弹，你要跟我弹什么钢琴曲什么我都不懂，这就不行，就是这个意思影响就是文化气度财力都得在里边了。

确实是这样，你要不懂文化，你再好的影响你也听不懂，对不对？

还有气势，人家听的音乐到底是什么样的音乐，对不对？

还有财力，就说你整个你就通过这个音响这一件事情，叶晓明就判断丁元英不是一个简单的，人家是一个高人，咱们有可能就看不到，就是说你判断一个人，你看当同样的假设，要是刘冰有这么一套音响的话，你可能就得你如果说你没有智慧，你就不知道刘冰他是一个高人，还是只是一个附庸风雅的人，然后如果你真的有智慧，你可能就能判断人家到底是一个真正的爱好音响的玩家，还是只是一个附庸风雅的人。

叶晓明就让吕小丹看着这个说，你看他的音箱和音箱都是用5寸的喇叭，外观尺寸相似，大概就是专业性的说得40万，一下把芮小丹也吓了一跳，你想那时候是1999年的时候，那时候40万那得多少钱你知道吧？

叶晓明有这芮小丹有钱，他也是有点有点惊讶的。

在这里边芮小丹就感觉到窘迫难当站也不是走也不是自信的心理受到了重创，他的灵魂的渴求，他所经历的痛苦的思想斗争，他为这套音响而被停职反省，最终竟是一个尴尬的结果，多有嘲弄意味，他想如果丁元英在那天晚上觉察到了他的心思，如果当时他说的那句话不是得几万而是40万，后面的事情就都可以避免了，尽管他理解丁元英得几万的说法，也知道如果他真说了40万，就有故意在女士面前卖弄之嫌，但他还是心里懊恼地骂了一句臭小子，在这里边我也在想他为什么感觉到窘迫难当，就这块我也没有说特别的理解，下去的时候我就把这块查一查看一看，在这里边就通过音响这个事情，就是芮小丹对于丁元英的想法就是有了改变。

他原来觉得他是一个极品混混，现在他就知道了，就是说这个人其实人家是很有想法的，包括卖唱片的时候人家就不求人，所以说你看丁原芮小丹对丁原的事情就完全对他的认知就完全改变了。

芮小丹也是挺有意思，他就立刻去找他，想跟他说问他怎么能这样就表达他的就有什么说什么，而不是说装的那种。

然后在这里边就是欧阳雪就说这小子怎么这样耍人停职反省扣工资扣奖金算谁的，关人家什么事是真的就是人难到这份上，我都不知道怎么跟亚文交代，大概他两个后边就有了那顿火锅，那顿火锅之书等于是说第一原因就是这件事情觉得让芮小丹就是窝火了，所以他们最后也要报复回去。大概是这个意思，我们今天就讲到这里了，谢谢朋友们。拜拜。