“社火”亦称"射虎"，是我国西北地区古老的民间艺术形式。
社火，是指在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。火具有红火、热闹之意。
闹社火，是甘肃农村庆祝春节最传统的活动之一。查字典，发现传统“社火”有祭祀、祝福之意，是古老的民间艺术形式，指在节日里的各种杂戏、杂耍表演。
其实我国古代劳动人民对土地和火的崇拜造就了社火。“社”为土地之神，“火”即为火祖，都是传说中的火神。可以说土地是万物之母，烟火则开启了华夏文明。
人们崇拜社神，敬畏火神，以歌舞祭祀，以示尊崇。甘肃的农村通过耍社火、看社火诉说一年的丰收喜悦，祈求年年风调雨顺，岁岁五谷丰登。
记得小气候，每年正月，社火经过之处，爆竹声声，锣鼓喧天，飘扬的旗帜，抓杂耍的队伍，五彩斑斓的服饰，花枝招展的妇女，共同装点了一份正月里的红红火火。
看到了传统回归后，老百姓奔走相告，争先观看，脸上显露出的久违的喜悦，这为红红红火火的猪年又增添了一份喜庆。
社火产生的年代相当久远，它是随着古老的祭祀活动而逐渐形成的。
远古时的人类正处于幼稚时期，生产力极其低下，原始先民们对人类的生死，及自然界星的许多现象如对日月、灾荒等既不能抗拒，也不可能理解，只能幻想借助于超自然的力量来主宰它，于是创造出各种各样的神。
当社会生产由渔猎转入农耕，土地便成了人类赖以生存的基础，于是渴望风调雨顺、农作丰收或驱鬼逐疫的祈禳性祭祀活动便产生了。
《礼记· ！祭法》中载： "共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。 "
社火这一活动千秋万代地流传下来，但随着人类的进步，时代的演变，其形式、内容发生了质的变化，新的时代赋予社火以新的内容。
“文化大革命”期间，古代剧目停演，社火也被斥为宣传“帝王将相、才子佳人”的四旧之一，被禁演。
史料记载20 世纪 80 年代，社火这一传统民间娱乐活动才得到恢复。
现时社火从根本上摒弃了对“神”的崇拜和对祖先的祭祀，纯粹演变成了一种内容健康、形式活泼、名目繁多、生动有趣的文化娱乐活动，同时，也成为一种新的民俗。
【无戒学堂】
