《集体学》理论介绍

《集体学》

作者:韩妙第

 

罗斯柴尔德家族拥有的拉菲葡萄酒纹章

日期:2023年06月12日

 

 

《集体学》理论介绍

作者:韩妙第

日期:2023年06月12日

 

一.目标性

目标指的是作为人类个体、团体、集体以及群体等行为未来发展的趋势,是行为主体主动、预期或寻求的对象、结果以及愿景,也指行为所要参考的依据、基础和想要达到的标准。因此,目标是对活动预期结果的主观设想,是在头脑中形成的一种主观意识形态,也是活动的预期目的,为活动指明方向。具有维系组织各个方面关系构成系统组织方向核心的作用。所以,目标是个人、部门或整个组织所期望的成果,它是前进的一个方向,有目的的去做事。目标具有终极性和明确性以及针对性。


二.统一性

统一就是通过提供彼此共识的一种机制、规则以及规律等的制度,使得处于碎片性、片段性以及多极性等散乱状态的信息、资源以及事物彼此遵循知识链、价值链以及产业链等的内在组织机制形成集合体、集体以及集权等组织的指导思想。该组织内各信息、资源以及事物等要素彼此间基于共识性、共生性以及共享性认知,按照知识点、需求性以及思路性原则,使得该组织内部各组成要素由于多边性联盟彼此进行协同并最终形成一个综合体的策略。


三.共生性

共生(mutualism)是指多种不同概念、知识以及理论之间按照一定的逻辑关系所形成系统组织关系。概念、知识和理论以及三者中任意两者之间都通过语境的中介作用存在着逻辑上的“共生”关系。在共生关系中,一方为另一方提供有利于生存的帮助,同时也获得对方的帮助。彼此互为依衬,形成了“一损俱损,一荣俱荣”的“共进共退以及共存共亡”关系。显然,作为共生机制在于不同要素基于共同的价值链进行结合,这种结合的目的在于合作共赢。

 

四.定义性

什么是集体?

集体是组织机制中一种独特的组织形式,在这样的组织中它有着不同具体工作内容彼此分工合作,并在某种组织机制下为了一个共同的目标彼此在其中占据着上下游的协作关系。因此,作为一个群体组织机制的内在凝聚力是由集凑性、集萃性以及集散性构成并以此为基础形成群体不同组合的原因所在。


五.概念性

什么是集体?

群体指的是一群不同诉求的各种个体(人)挤在一起,基于各种目标而在一个群中汇聚。显然,群体这一组织形式的组织指导思想是由多边性、协同性以及综合体组成,在这样的组织中通过集凑性、集萃性以及集散性有效的释放出群体组织组合的内涵。并在具体的组合过程中遵循模块化、标准化以及格式化原则,使得整个群体组织显现出目标性、共生性以及统一性的特征,最终是以企业性、社会性以及国家性三种形式展示出群体组织的不同类型。


结语:

全球最有影响力的罗斯柴尔德家族族徽是由五支折断的箭组成,罗斯柴尔德家族族徽的标志是被折断的五支箭。它是由罗斯柴尔德家族的私人艺术家莫里茨·奥本海默有一幅画,揭示了这个族徽的象征意义。那么,罗斯柴尔德家族为什么要用“五支箭”当做他们的象征呢?这要从希腊史学家普鲁塔克(Plutarch)在《君王及将军语录》(Sayings of Kings and Commanders)中的一个小故事说起。斯基提亚(Scythia)的国王希路斯(Scilurus)在临终前把80个儿子叫到身边,递给他们一捆箭,看看谁能把它们折断。儿子们逐一进行尝试,但都没能成功。最后,国王把箭一根根抽了出来,然后轻而易举地便将箭逐一折断。

德国的犹太裔画家莫里茨·奥本海姆(Moritz Oppenheim)便以此故事为灵感为罗斯柴尔德家族创作了一幅画,只是故事中国王儿子形象经画家的妙笔转变成了罗斯柴尔德家族中的五个儿子,从这幅画中或许就可以寻得罗斯柴尔德家族“五支箭”的线索。

老罗斯柴尔德(梅耶)对他的五个儿子说:家族的力量来自于团结,一根箭容易被折断,五支箭抱成一团就不容易折断。就如我们中国的谚语所云“兄弟齐心其力断金”。他教育儿子们,团结一致才能坚不可摧,分裂争吵就会不堪一击。

在一个社会中总有各种各样的群体。同时在一个社会中同时也对某种组织分别以团体、集体以及群体等的方式称之。问题在于如何将团体、集体以及群体进行解构。这是因为既然有这三种组织状态存在。按照“存在就是合理的”这一说法,团体、集体以及群体三种组织状态自然就是合理的。问题是如何进行界定,同时,团体、集体以及群体这三种组织状态彼此间有何界限?因此,有必要将这三种组织状态进行分解并各自按照其组织属性进行定位和确立。而这些就是开创《群体学》理论的根源、基础抑或知识点所在。而作为任何一个群体而言,它的构成就是由不同的个体怀攥着各自的愿景、诉求以及动机被集体这一组织统一整合,形成了“你中有我,我中有你。”混合掺杂格局。自然,在这样一个令人不辩是非组织中。不同的个体所以能够在更重要的原因在于“求同存异”这一组织机制的统合能力。不然的话,作为不同个体各自携带的各种动机、诉求以及愿景将为一个集体带来一个多因性的存在状态。而这种多因性存在状态将会影响整个集体行动一致性。自然,作为一个集体的组织机制就是要将处于碎片状、片段性以及无序化的个体整合成一个能够发出一个声音,展示一种行动,达到一种效果的组织。自然,《集体学》理论的核心在于去除每一个个体与生俱来个性化所蕴含的动机、诉求以及愿景。其目的就是让每一个个体在一个群体的组织架构中成为一个相对稳定不变的职能性岗位而发挥其才华。


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《集体学》理论目录

作者:韩妙第

日期:2023年06月12日


第一章:集体学现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.集体学概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

二.集体学特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)目标性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)统一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)共生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.集体学类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)企业性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)行业┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)事业┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001


第二章:集体学形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.集体学思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)多边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)协同┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)综合体┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)


二.集体学程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)等级性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)层次性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)代际差┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)


三.集体学形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)组织┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)制度┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)教条性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(080


第三章:集体学本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.集体学原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)集凑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)集萃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)集散性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

二.集体学目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)集聚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)集成性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)集约性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

三.集体学功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

集合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

集中性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

集权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)


第四章:集体学规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.集体学原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)模块化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007

(二)标准化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007

(三)格式化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007

 

二.集体学方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)整体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)全局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)一体化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.集体学形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)主要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)次要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)辅助性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)


第五章:集体学价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.集体学组合价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)兼容性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(155)

(二)耦合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(162)

(三)互补性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(166)


二.集体学协作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)共享┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)交流性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)利他性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)


三.集体学互助价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)互利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)互动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)互联性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(092)

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