在遥远的大海中央有一座“人人之岛”，岛上安宁的住着一百多位初心部落的族人。当他们生活了几万年的小岛在最近的几千年里逐渐“沉没”以后，酋长和族人们心怀彷徨和焦虑被“裹挟”到了“孤独之岛”，从而开启了一段与祖先的内心喜好不同的人生游戏。虽每日面向未来，却心盼从前，他们还能找到回家的路重返家园吗？......
摘自原创《初心部落，找回失落的家园！》第一部分：文明1.0--部落家园 /续上：
第4节： 远古时期早已流行的共享经济（分享经济）
共享经济（或分享经济）的定义是指拥有闲置资源的机构或个人，将资源使用权有偿让渡给他人，让渡者获取回报，获得者通过分享到他人的闲置资源而创造更多价值。
在生产力低、资源匮乏的远古部落，每一件工具、生产物资都是宝贵的，这些多数都是公有财产，所以大部分物品及资源天然就是共享的。属于家庭或个人的用品用具都不会很齐全，因此相互之间借用共享是再正常不过的事情。今天张三向李四借弓箭，看似李四没有收取任何回报，但实际上给李四的回报是张三将来对他的感激。比如后天，李四向张三借用一个陶罐，张三就毫不犹豫的答应了，所以他们之间分享后的回报是将来他人对自己的帮助，是一张很普通的“人情债白条”。弓箭和陶罐都成了共享经济下被盘活的闲置资源，最终创造了更多的价值。
在有了货币作为一般等价物的现代社会，现代共享经济又与远古社会的有何不同呢？
比如，我有一辆车预计会闲置一年时间，于是我把车租给了一位急需要车的小伙子，由于我和小伙子不熟悉，不指望他今后会记得偿还我的人情债。所以我绝对不能免费借给他，我很现实的收了他每月2000元的租金，小伙子用一个白色信封装着首月租金给了我，我看都没看就放口袋里了。由于我另外租了房东闲置的一套住宅一房一厅，于是我把这租车得来的2000元信封准时交给了房东做为一个月的房租。我得知房东很喜欢田园生活，房东在附近的村里租了农民闲置的两亩地做菜园，每到周末就去种菜收菜，每月菜园的租金2000元。一天我陪着房东去观赏他的菜地，他顺便去交租金给农户，当他推开农户的大门时，出来迎接的正是租我车的小伙子，然后这个白色信封及2000元从房东手上又原封不动的回到了小伙子手上了。
以上这个表面有点凑巧，但十分有深意的小故事说明了什么？我、房东、小伙子，谁都没有收到或支付一分钱，但是小伙子分享到了我的车，我分享到了房东的房子，房东分享到了小伙子家的菜地，各取所需。假如共享交易的对象不止三个，而是三千个、三百万个，其实本质上并没有不同，只是有的能共享的多、有的少，共享交易链条更多更复杂了而已。但有了信息化工具后，链条再复杂也不是问题。所以，后来就有了共享汽车、共享自行车、共享房屋、共享菜地、共享图书、共享玩具、共享生产线、共享电器、共享办公室、共享车位等等，一切凡是我闲置的，甚至我的空闲时间都可以拿出来共享、帮助他人，几百几千万人因为共享又联系到了一起。这不就是又回到远古部落时期，人与人之间紧密的分享互助的关系了吗。
共享经济的本质不是交易获利，而是多方互助。我有的一切，皆可共享，我能得到的回报是“你亦如此”！这便是部落的共享经济。
综合以上各小节所述，最初人类交易的本质是互助，而绝不是方便少部分人敛财、方便中间抽成。互助性质的经济环境，有它特定的底层规则既“共生、共营、透明、极简、限量、限利”，人在这样的经济交往环境中才是舒适的、安心的。
（未完待续、每日更新，先连载后刊发，谢谢支持！原创艰辛，请尊重创作人的成果）
