螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
《国风·周南·螽斯》是现实主义诗集《诗经》中《国风.周南》中的第五篇。 是先秦时代的民歌。全诗三章，每章四句。全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝，以叠词叠句的叠唱形式为特色，是先民为祈求多子而唱的民歌。
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，"宜尔子孙"的三致其辞，使诗旨显豁明朗;那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《螽斯》的独特魅力在于:六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为:诗虽平说，平中暗含波折;六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《螽斯》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕"螽斯"着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，"螽斯"不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
古代是以农耕经济为主体的生活方式。人们的生存大多都是依赖于小农经济，这就需要大量的劳动力，特别是青壮年。因此祝福对方多子多孙，就相当于把自己最美好的祝愿表达出来了。诗人在诗中用诜诜、薨薨、以及揖揖三次形象地描述了螽斯的细节特征，虽然字句简短、构思质朴，但恰当好处地引出了自己的祝福，充满着浓郁的泥土气息，同时又洋溢着喜悦。
