觉涵法师看着像是不谙世事，搞不好是从小出家的，从未沾染过尘世。
这倒是挺好的，佛缘纯正。
只不过一旦处理俗事，那就捉襟见肘了。
到底还是需要历练。
别以为佛寺才是道场，红尘其实也是。
未经红尘，进入空门，怕也是枉空，也难得清净。
所以佛理也是需要去了解的，它可以说是从另一个维度来阐述尘世俗事。
可也不需要认真，而且最忌的也是认真。
认真不就是执着？
不是一无所得，那就是所得甚微。
当然如果了解其中规律，也就很自然放下执着了。
因为不需要了。
红尘、空门，还不就是色与空的关系，说有就有，说没有就没有。
本就在有无之间，在一心一念之中。
既然如此，真要修行，哪里不是好场所。
原文是—— 觉涵法师左右为难
谷飞霞冷笑喝道：“好个出家人不打谎语，你还有什么话可说？”挥剑便向觉涵法师攻去。
上官英杰连忙叫道：“不可，先擒这个妖妇再说！”
说时迟，那时快，宇文夫人一声胡哨，在门外把守的那四个喇嘛，已是破门而入，杀进来了。
就在这瞬息之间，谷飞霞亦已转过剑锋，唰、唰、唰连环三剑，急攻宇文夫人，每一招都是从她意想不到的方位刺来，杀得她手忙脚乱。
眼看即将得手，那四个喇嘛刚刚破门而入，援救已来不及。宇文夫人忽地喝道：“觉涵，你真的要和我作对么，还不赶快出手！”
也不知觉涵是有把柄捏在她的手里，还是在她积威之下，竟然不敢抗拒她的命令。他好像受了催眠似的，不由自主的便脱下了身披的袈裟，振臂一挥，袈裟展开，俨如一片红云，竟把谷飞霞的剑锋裹住。
几方面动作都快，就在这一瞬间，有两个喇嘛的九环法杖已是打到谷飞霞背后。另外两个喇嘛则和上官英杰交上了手。
急切间上官英杰腾不出手来，只能喝道：“祸福无门，唯人自召，佛门弟子，应知抉择！”
他说这四句偈语，本来不敢存有奢望，但在觉涵法师听来，却是如受当头棒喝，陡然一震，醒过来了。
只见“红霞”流转，裹住谷飞霞的那件大红袈裟倏的又抖开来，刚好在这间不容发之际，反过来裹住那两个喇嘛的九环法杖。
那两个喇嘛似乎是始料之所不及，用藏语叽哩咕噜的大声呼叫，谷飞霞听不懂他们说些什么，只见觉涵法师一片迷茫的神色，又好像是有点惶恐的样子，卷起袈裟，又退过一旁了。
她听不懂，上官英杰是听得懂的。原来那两个喇嘛说的是：“护法总管曾经吩咐我们，要听宇文夫人的命令。觉涵法师，这件事情你也是已经知道了的，为何阻拦我们！”
上官英杰情知其中定有蹊跷，急切间他也猜不透这个“宇文夫人”和布达拉宫有什么关系，但有一点则是可以断定的。
觉涵法师在天人交战。
这倒是好现象。
不经历内心的征战，他怎么驾驭俗务？
而且别人还可以逃避进空门，觉涵法师已经是空门中人了，叫他怎么再逃避？
既然避无可避，他的内心征战也就必然比别人更为痛苦。
因为空门也是极端，也可以说是高端，高处不胜寒。
这也是他必须要完成的功课。那么接下来会如何？敬请继续观赏。
