2016年第一篇，送给一起长大的我们。也算作一篇读后感，读钱穆先生《中国学术通义》中收录的《四部概论》之“文学（集部）”有感。不敢说读懂了什么，只是断章取义地掺和些自己的生活做点理解，以后温故时读也可以看到自己此时的心境。
我思来想去，并不能给这篇文章一个准确的概括，我的咀嚼并不能给它发酵地更美味营养，直接抄录原文吧！
此下（建安时代）中国文学有一大趋势，即是愈在作品中，能表现出作者个人的内心情思，及其日常生活的，愈被认为文学上乘作品。
中国文学既是侧重表现人生，又侧重在作者自我人生之抒写，则作者个人之内心修养及其人格锻炼，必然成为中国文学主要评价之中心。
若要完成此理想，文学即人生，而又可以永传不朽，则关于作家个人之内心修养，即其关于人生道德与人生艺术方面之修养，无疑其重要性将远超过其对于文学技巧的修养。
因为要赶车，今天早晨四点半起来起来洗澡。清晨四五点钟的时间里，没有一次我不会想起我们一起的日子，四五点钟的时光有着很纯粹的记忆，很少能有其他的人，事掺杂进来，只是风景在变。
我抓着头，
洗头的精髓与享受全在于抓头
这个重要的意识形成于
天仙瀑后北大小理发店
脑海里突然冒出来的句子，让我想起昨天看到的三行情诗比赛，想，要是早两天兴许还去投个稿凑个热闹。又想，这句子不够酸，也不麻，口味清淡，在一堆甜言蜜语中怕是要石沉大海的呦，哈哈。
某个骚骚的人写的竟然没有过初选，连被投票的机会都没有。请他不要生气我给它的这个位置。
大一大二的时候我超级迷恋这些男孩子，也有些女孩子，但我还没有弄明白的是为什么写“诗”的男孩子总比女孩子多，他们的QQ空间，各种状态，往往骚气熏天。
以前，我总被各种系统科学的分类搞得很刻板。理科生如果出几个有情思的一定是很奇特的人，艺术与正常人全不想干，什么都有一个分类，各类之间往往是有鸿沟的。
现在开始意识到，其实人是一通融的主体，一切外在的活动都是这个人一种活泼鲜明的表现，除了他所表现出的某一特定方面，必更有大事在。我的这一“进步”始于王老师教诲，更在这本书中得到又一支持。下文引自本书序文。叙述所学与学者的关系。
故人之为学，必能以人为主而学为从。当以人为学之中心，而不以学为人之中心。故中国学术乃亦尚通不尚专。既贵其学之能专，尤更贵其人之能通。故学问所尚，在能完成人人之德性，而不尚为学术分门类，使人人获其部分之智识。苟其仅见学，不见人，人隐于学，而不能以学显人，斯即非中国传统之所贵。
所以，我终于知道我的诗人朋友们的诗都是怎么做出的了，也能解释为什么也许我们不再会做一样相同的事情，却依旧那么恩爱。
我们共同的，互为老师的那段成长被写进人格中，跟父母给血液一样，将伴随我们一生。
——2016.1.1 09:08 ——深圳开往厦门的动车上
