最近在补武志红老师的得到专栏，其实在老师刚开专栏时就入手了，但是一直没看，最近“习武”不亦乐乎。
前天看到温尼科特这篇，很喜欢他的观点，和武老师喜欢的也一致，哈哈开心！
讲到了抱持性环境（当你做好时，认可你；当你受挫时，支持你）、60分妈妈（非完美妈妈，不要总是第一时间满足孩子，让孩子有机会实践受挫并恢复）这些概念。
“长得特别像暖男的温尼科特，有一个狂野的表达，他说：
需要一个不会报复的人，以滋养出这种感觉：世界准备好接纳我的本能排山倒海般涌出。
从这句话中我们能够看到，作为弗洛伊德的徒子徒孙，温尼科特在如何看待孩子的本我上，有截然不同的态度。
弗洛伊德认为，超我和本我必然是冲突的，而温尼科特却认为，作为孩子最初超我的源头，父母应该支持孩子的本我，让孩子获得这种感觉——我的本能可以汹涌澎湃地涌出。如果能实现这一点，孩子的自我力量，也可以得到极大的鼓励。
弗洛伊德将本我视为兽性，必须经由超我驯服，先是由父亲在家庭中树立规则，而后由社会文化这个大超我去驯服本我。
但在温尼科特看来，本我的原始野性是非常宝贵的，如果原生家庭能提供抱持性的环境，让一个人获得这种感觉——“我”的本能可以喷涌而出，那么这个人既可以最终成为有道德的人，同时也不会失去他的原始野性。
从这个观点出发，温尼科特说过这样一句话：
如果我们只能够神经正常，那真的太可怜了。
温尼科特本人，也一直在干着一些有点出格的事。他75岁时去世，而在去世前，他还曾爬上自己家一棵树的最高端，砍下了一段树梢。
他妻子惊呼：“天杀的，你在那么高的地方干什么？”
他说：“这个嘛，我早就想把这树梢砍掉。它挡住了我们窗户的视野。”
温尼科特有一句祈祷文：喔！主啊！愿我到死时仍活出生命。
可见，他真的做到了。
野性生命力
相比起弗洛伊德的本我与超我相冲突的理论，我更喜欢温尼科特的，认为父母、老师和其他权威，尤其是父母，应该鼓励孩子活出本我，活出野性，因为本我和野性，才是生命，而超我永远不会是生命。
我想多数人都应该有过很直观的感受吧，那些身上散发着野性的男人和女人，会有一种致命的吸引力。或许是，野性生命力，正是生命力本身。所以，才有那句话：失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”
武老师说：学心理学不是为了成为一个神智正常的人，而是为了成为带着野性生命力的自己。
