01 干扰的来源（去根）
a 业识（未经证实对人事物的认知，求知欲旺盛，获取的干扰信息更多，毕竟信息来源是否属实，有用未必契合自身情况，需依照心性和根器来选择信息源。）
b 因果（攀缘外境导致的缠缚，如遇大海水，身不由己被席卷，身体的根、尘、识相发动去结缘下一个果，需要及时在因到果的转化中觉知因的干扰和不确定风险，来对冲果的力量。）
02 干扰的形式（去相）
a 初相的模糊（模糊的初相，容易被好奇心牵引，被这种种所感造的景所迷糊，雾非雾，花非花，浑然不察已入境开始心有挂碍。）
b 实相的单一（人事物的本来面目呈现，提供了鸡肋和犹豫的选择，见实相，我执心增强，欲罢不能。）
03 干扰的影响（去妄）
a 收心的初定（既知欲罢不能，心被缠缚，能断不断，要结合时空节点，如轻舟下海，与其舟坠人亡，不如随幻境，纵身一跃，至境推升，反而知已在虚幻中，消了几分认同。）
b 既定的再造（初定召见初心，初心知在幻境中，幻境不可随，随则再陷晦暗无明，不如回心炉再造，如是反复丹青水榭无不一一显现。）
