德国著名哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。”
昨天读到这句话，非常地喜欢，记录了下来。今天听完武志红老师的一堂心理课：“一切的努力，只为遇见你！”似乎神灵召唤一般，这句话像烟花在心底绽放。这场生命，注定是为了：做自己，满足你，享受幸福。
我们每个人生命里最天然的力量，就是做自己，遵从自己世界里的信仰。自我实现的预言，就是一份自己对自己的期待。
我们又都活在关系中，小时候的父母，长大后的老师、领导、爱人，在我们生命中扮演了一个重要的角色，他们对我们的期待，有时候强大到足以撼动我们的命运。
当我们自己对自己的期待和“重要人物、权威人士”对我们的期待相一致时，生命力源源不断地涌出，我们的人生会变得饱满而丰盛。
当这两股期待的能量相悖时，我们一生都活在矛盾中，无法解脱和逃离。
那么这种相悖的根源在哪里呢？
从我们的生命之初开始，父母对于婴儿的爱，往往是由衷地发自内心地喜欢，此时婴儿也百分之百地依附于父母。这里的父母就是我们人生最初的权威。
伴随着我们的成长，个体、思想的不断成熟，我们开始有了自己的追求，权威就是我们的镜子。当我们得到了赞美的时候，相当于从镜子里照见自己是好的；当我们得到批评时，从镜子里照见的自己是不好的。当一个人特别喜欢批评别人时，他从他权威的镜子里照见的是一个不好的自己，所以当他作为镜子的时候，照见的你也是不好的，因为他需要通过打压别人的意志来满足自己自恋的需求，捍卫自己的权威。相反，喜欢赞美别人的人，是他从权威的镜子里照见过自己有多美。
人性中最深刻的需求就是赞美，特别是来自权威或者重要人士的赞美。
人性中最丑陋的，就是受害者在成为一个人的权威时，又变成了残忍的施暴者。
记得余华的那篇小说吧，《黄昏里的男孩》，孙福，那个摆摊卖水果的中年男人，对一个饿到随时昏倒的男孩一个下午惨无人性的折磨，无非是小男孩偷了他的一个苹果裹腹。他一巴掌一巴掌抽在他脸上，逼他一口一口吐出苹果渣；他咔嚓扭断孩子的手指，把他绑在水果摊前，强迫他一遍一遍重复“我是小偷”。孙福的暴力，透露着他的悲哀，儿子在池塘里淹死了，老婆后来又跟着一剃头的跑了。
余华写出了人性的丑陋，那是人潜意识里隐藏的悲哀。
多希望，我们的身边，可以多一些深情，不含诱惑的深情，我深深地理解你、接纳你，而且不给你设任何条件。
最后一句以鲁米的诗做结尾：
我为什么要寻找他呢？
我不就是他吗？
他的本质透过我而显现。
我寻找的只是我自己！
